當初崔應在扶溝縣，接受了思穆的寄托，這事實在是再三叮囑。。，。十多天的時間，呂崇粹得病身亡。。，。後來趙公犯了事，下敕長期流放嶺南，到死也沒有回來，這也是制定法令的弊端。。，。傳說是周隋兩朝之間，有個術士熔鑄而成的。。，。"朝廷聞其言，拊掌笑谑，以爲诳妄，曰。。，。

（出《高僧傳》）　　終南山悟真寺的和尚法誠，是雍州萬年縣人，拜僧人和爲師，和也受到鄉族人的推崇。。，。妹妹對我說昨天到了陰曹地府的西曹，聽見高牆裏有冤屈痛楚叫悔的聲音，很象先父的聲音。。，。你要時時善積陰德，不要改變原來的志向。。，。女人都是美女，相貌美麗而壽命短，給人作妻妾，不到三十歲就死了。。，。載誕之夕，母後甚危，令族人市藥于雁門。。，。

'今鋒镝方始，會是爲益乎？'"乃誓以罄身，躬往和勸，遂二國交歡，由是顯譽。。，。？"有人問他爲什麽會是這樣，趙逸說："一個人活著的時候，盡管不過是中庸之輩而已，但在他死了以後，在他的碑文墓志裏面，無不搜羅盡天地之間的大德和活著的人所能辦到的好事。。，。醒來之後便覺得輕松清爽，能吃飯了，與往日大爲不同。。，。"琦說："正要這個獄來禁锢魔鬼"說完兩個人都不見了。。。明抄本作出《宣室志》，按禦覽七四引作出《靈驗記》）　　唐朝的王遵，河內人。。，。凡夫今見，止在下重，上四重閉。。，。

"冤鬼于是又罵窦凝說："天網恢恢，疏而不漏，你又何必象狐狸似的躲起來，象老鼠一樣的亂竄呢。。，。（出《法苑珠林》）　　姚秦僧人釋道冏，弘始十八年，師道懿派他到河南霍山去采鍾乳，和同道道朗等四個人一同前往。。，。志又雲："須一盆水，加刀其上。。，。

"他與弟子法首等數人來到了水源處，那裏早已幹裂得開著一條條像車轍般的口子，同去的人都對取水沒有信心。。，。人死有三條險惡的路，以殺生酬神祭祀最重。。，。一小曲中，指一貧舍曰："此是也。。，。看那風暴來的地方，小枝細葉，一起隨著風飄舞，風停止之後複原象當初那樣，才知道經書的力量是不可思議的。。，。