兄弟二人都嫉惡如仇，立志鏟除宦官勢力，宦官的支黨余孽有在兩郡的，哪怕一點點過失也要嚴懲。。，。琬退而駁議之曰：“昔周公營洛邑以甯姬，光武蔔東郡以隆漢，天之所啓，神之所安。。，。及撰著篇籍，甄紀異知，雖雲小道，亦有可觀者焉。。，。

未有勇贲之勇，慶忌之捷，聊城之守，良、平之謀，可任以偏師，責以成功。。，。、頃之，趙忠爲車騎將軍，诏忠論討黃巾之功，執金吾甄舉等謂忠曰：“傅南容前在東軍，有功不侯，故天下失望。。，。永甯元年，朝廷封劉登的五個弟弟爲鄉侯，都別食太山邑。。，。”又熒惑守亢，裴回不去，法有近臣謀亂，發于左右。。，。

討擊黃巾別帥，大破之，與左中郎將皇甫嵩、右中郎將朱俊等受降數十萬。。，。、田地得不到開墾，莊稼不能收獲，窮困卻無計可施，來年無法指望。。，。士孫瑞說：“自從年底以來，太陽不出，陰雨連綿，月亮走進執法星，彗星不斷出現，白天黑夜陰陽顛倒，腥風穢霧交相侵蝕，這是上天顯示董卓氣數已盡，接受預兆發動攻擊的人要獲勝。。，。建初元年，地震，蒼上便宜，其事留中。。，。夫言行君子之樞機，賞罰理國之綱紀。。，。太尉李固，因公假私，依正行邪，離間近戚，自隆支黨。。，。

夫蛇者，陰氣所生；鱗者，甲兵之符也。。，。；舉孝廉，再遷，辟大司徒侯霸府。。，。如今王深思悔過，端正自己進行自責，朕感到十分傷感。。，。所以鄭衆能夠在宮中主持謀劃，終于除掉了大惡，因而享受分封土地，破格登上宮中卿位。。，。五部經典貫串著這一思想，百家學說闡述著這個道理，詠誦它，歌吟它，前人事迹證明了它，後人又重申它。。，。

《禮》，一谷不升，則損服徹膳。。，。懿氓蚩之悟悔兮，慕白駒之所從。。，。傳說：‘打獵不合時節，飲食不行享獻之禮，出入沒有節制，那麽便是樹不直不彎。。，。臣算是貴族子弟，在京城成長，稍許知道些禮儀，卻不熟悉打仗；加上從臣的祖先以來，世代擔任宰相，全都靠文德對朝廷盡忠，得以免除罪過。。，。；以及今日，名都空而不居，百裏絕而無民者，不可勝數。。，。

初，融懲于鄧氏，不敢複違忤勢家，遂爲梁冀草奏李固，又作大將軍《西第頌》，以此頗爲正直所羞。。，。此時宦官勢力正盛，品行不端之人及子弟爲官，布滿天下，競相貪淫，朝野一片抱怨之聲。。，。忠良之士雖然心懷憤恨，不時奮起，但話剛說出口災禍接踵而至，很快誅及子孫。。，。可以大義滅親，何況降退呢！現在廢劉慶爲清河王。。，。！範滂登上座車挽起缰繩，慷慨激昂顯示出要澄清天下的志向。。，。掠宮人什物，傕又徙禦府金帛乘輿器服，而放火燒宮殿宮府居人悉盡。。，。

先生有蘧氏懷才不露的風度，有甯子大智若愚的韬略，洞察微妙變化，智謀高深而不顯露，不看日月星的運行，沒有功夫顧及天下的事，多麽崇高啊！”銮帝初年，陳蕃輔佐朝政，任命劉佑擔任河南尹。。，。！到王莽因呂寬之事誅殺不依附自己的何武、鮑宣等人時，陳鹹便歎息說：“《易》稱‘君子見機行事，不等到一天終了’，我可以離去了！”隨即乞求辭職。。，。！、當初，皇帝入關時，三輔的戶口還有數十萬，自從李催、郭汜互相攻殺，天子東歸以後，長安四十多天成爲空城，身體強壯的囚處逃散，衰弱的被人吃掉，二三年之內，關中再無人煙。。，。、’因此互相激勵，挑選精悍部隊，可以深入敵後，直指鹹陽，多帶糧草，足以支撐半年，與您一心一德，聽憑元帥指揮。。，。惟天地之無窮兮，何遭遇之無常！不抑操而苟容兮，譬臨河而無航。。，。！

臣下主張凡不是以禮聘娶的和從未親近遇的宮女妃妾們，一概都放出官去，使她們能夠婚配。。，。”張邈聽從陳宮的意見，就同弟弟張超和陳宮等人迎接呂布，請他當充州牧，占據濮陽，兖州所屬郡縣一同響應。。，。當時地震多次並導致地裂，各種災害不斷。。，。

陛下完全應該遵循繼續先帝的志向，完成他們的事業。。，。李燮上奏說：“劉續在封國沒有好的政績，又被黃巾所虜。。，。如果不是這樣，無緣無故不會生出這種批評來。。，。又宜更選匈奴烏桓護羌中郎將校尉，簡練文武，授之法令，除並、涼二州今年租更，寬赦罪隸，掃除更始。。，。、先是，颍川甄邵謅附梁冀，爲邺令。。，。是故明王之養民，憂之勞之，教之誨之，慎微防萌，以斷其邪。。，。

論曰：雍丘之圍，臧洪之感憤壯矣！想其行跣且號，束甲請舉，誠足憐也。。，。！如何知道應如此呢？近世孝宣皇帝明白君王統治之道，清楚爲政之理，所以嚴刑峻法，破奸邪之膽，海內平定，天下安靜。。，。？周舉的因智升遷，擢拔自基層官吏。。，。

今帝祚未立，政事日蹙，諸君奈何委荼蓼之苦，息偃在床？于義不足，焉得仁乎！”諸尚書惶怖，皆起視事。。，。？！及馬援卒于師，軍士多溫濕疾病，死者太半。。，。派鄭台等持符節，和侍禦史、谒者去逮捕窦武等人。。，。、”董卓臉色一變說：“公想阻止國家大計嗎？”太尉黃琬說：“這是國家大事，楊公之言能不想想嗎？”董卓不回答。。，。？