抱貞因請之曰："假和尚之道，以濟軍中，可乎？"僧曰："無不可。。，。？　　水　蛙　　徐之東界，接沂川，有溝名（"名"原作"多"，據明抄本、陳校本改。。，。、這個國的人死後，就把骨頭和肉裝入金瓶中，和上金屑然後埋入土中。。，。乃特除選人楊載爲太湖令，諴延至相第，囑之爲舅除其猥藉，津送入京。。，。

忽夢一僧，蜂目披褐衲，其狀奇異，來憲前，謂憲曰："我廬于五台山之南，有窮林積水，出塵俗甚遠，實群僧清暑之地，檀越幸偕我而遊乎。。，。《羅州圖經》上說："羅州南面的海裏有塊陸地，每到春夏時，這種魚跳上陸地，變成鹿。。，。

令生降車辇拜，揖讓升降，一如人間。。，。"于是走上前向皇帝訴說張說的罪狀，說了有數百句話。。，。姓裴的後來竟把這只烏龜獻給了皇上。。。別賜第宅，輿馬寶器，衣服婢仆，園林邸第，旌旜铠甲。。，。

堆積在壇上，高有一丈多高，不知道有幾萬條蛇。。，。大概是因爲吃了蜜蜂剩余的東西了。。。在五月五日中午將它捉住，陰幹一百天，用它的足畫地，立刻就能流出水來。。，。鹘冬中每夕，即取一鴿以暖足，至曉，放之而不殺。。，。

（出《潇湘錄》）　　台山的和尚法志出遊走到淮陰，遇到一個漁夫禮貌地堅持邀請他去作客。。，。賈昌的父親在泰山腳下去世，由于兒子得寵，所以由賈昌護送遺體回到雍州安葬。。，。

象覽書及詩，以煙意稍切，喜不自持，但靜室焚香，虔禱以俟息。。，。裹蒸乃取麻蕨蔓上蟲，如今之刺猱者是也，以荷葉裹而蒸之。。，。"急忙派人到縣裏去，廚子果然准備切割一條新鮮魚，正在整刀案。。，。"牛僧孺的詩是這樣寫的："粉署爲郎四十春，向來名輩更無人。。，。"挖到一丈多深後，遇到了螞蟻城，縱橫數丈，外城牆及城上女牆都有，內城還有門樓，工巧得像雕刻似的。。，。

"然後又一人說："我名叫去文，姓敬。。，。于是我放任身體到處遊玩，心裏想到哪裏就到哪裏，水波之上和深潭之底，沒有什麽地方不能從容遊玩的。。，。永州市人，呼爲捉梢郭使君，自是狀貌異昔，共篙工之黨無別矣。。，。從這以後小娥便換裝穿上了男人的衣服，在江湖上給人當傭工。。，。風吹仙袂飄飄舉，猶似《霓裳羽衣舞》。。，。數日，終不見人，令因乃急引簾窺之。。，。

（出《宣室志》）　　東平縣的呂生，是魯國人，家住在鄭城。。，。其河隨州縣分掘，亳州真源縣丞崔延祎乣其縣徒，開數千步，中得龍堂。。，。楚國南邊的炎人國，他們的父母死了，就把他們身上的肉刮下來扔掉，然後只把骨頭埋了，就可以成爲孝子了。。，。東壁古階下，有小穴如栗，守宮出入焉。。，。

秦並天下，以爲黔中郡，薄賦斂之，歲出錢四十萬。。，。"車子進門以後，李琯就把馬停在路邊，好長時間，看見一個女仆出門招手。。，。昔吾違命，乃貞節也；今若又違，是不祥也。。，。；奈何因不令之婢，致淫逸之詞，始以護人之亂爲義，而終掠亂以求之，是以亂易亂，其去幾何？試欲寢其詞，則保人之奸，不義；明之于母，則背人之惠，不祥；將寄與婢仆，又懼不得發其真誠。。，。；？