女道士見到了就認出它，原來是個茯苓，就讓正見洗淨飯鍋去蒸它。。，。老先生平常睜眼的時候不多，有兒童那樣的容貌，身體肥胖，卻不吃東西。。，。"縣令擡起身子讓大家看，被抽打的傷痕還在呢。。，。（出《神仙感遇傳》）　　費冠卿是池州人，進士及第後，將要回故鄉，臨行向相國鄭余慶告別。。，。

老頭制止他，對他說："你奶奶還在，你有兩個姑奶奶也在山中，現在遇上寒食節，所以我就進城，給她們弄點脂粉。。，。常行氣服鉛丹，年三百歲，色如童子。。，。大家圍坐一起，歡聲笑語十分熱鬧。。，。這時那位阿春姑娘就說："'鳳花台'，你這個鹦鹉爲什麽不好好接待客人呢？三十娘子因爲黃郎不在家不便出來接待客人。。，。？老君身形略長一丈，披發文衣，身體有光耀。。，。"遂各與藥一丸雲："食此便不複饑，但當思惟聖道，爲出世津梁也。。，。

當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？有頃日出，紫氣化爲五色雲，洞玄冉冉而上，久之方滅。。，。

師以頻察襖祥，保護中宗相王及玄宗，爲三思所忌，竄于南海。。，。"八童子乃複爲老人，告王曰："余雖複淺識，備爲先學。。，。曾有一天，房建獨自遊覽開元觀。。，。其左玄之簪，亡之十年，今君所獲果是焉。。，。窈然無爲，少周遊，時還獨行，人莫知其所詣，伺候竟不見也。。，。進洞一看，這是一個寬敞的石室，裏邊有二十七尊石像。。，。

那歌是：'種瓜黃台下，瓜熟子離離。。，。遙望山上有桃樹子熟，遂跻險援葛至其下，啗數枚，饑止體充。。，。

李筌後來做了官，任荊南節度副使、仙州刺吏。。，。、唯有淤泥中朱漆筷子和頭發，藥力不能化。。，。

（出《神仙傳》）　　李意期是四川人，生在漢文帝時，但後世好幾代人都看見過他。。，。"就驅車騰飛而去，極力望去就沒影了。。，。不一會兒，瓜就長出蔓來，開花結果。。，。

至明帝（帝原作年，據《雲笈七簽》改）時，議欲迎往蔣山，懇辭得止。。，。"汶固留之，月余又雲："欲遂前期。。，。"還有一種傳說，說極東的大荒之中有一座高山，木公就住在這山中用青玉蓋的房子裏，這房子的長和寬都有好幾裏地。。，。遠去後，經家所作飲食，數百斛皆盡，亦不見有人飲食也。。，。"堂叔仍然感到奇怪，仍沒讓他讀書，而是讓他在每次宴請賓客前把杯盤餐具弄好。。，。（出《神仙傳》）　　魏伯陽是吳國人，出身門第很高，但非常喜歡道術。。，。

金液九丹之經，太上所敕，令授于爾，可選名嶽福地煉而服之，千日之外，可以登雲天矣。。，。後居山者及獵人時見之，衣服如遊涉之狀。。，。那客人不告辭就走了，縣令也僅僅作了一個長揖而已。。，。子訓既去，夫婦共視所埋兒，棺中唯有一泥兒，長六七寸。。，。後又爲仇氏子，尉于唐興，與子同舍。。，。