從這以後修築城牆，仍象當初一樣，朝成夕倒。。，。費忠把自己的頭巾蓋在米袋子上，又把自己的腰帶系在米袋子上，讓米袋子象個人似的站在火光之下。。，。"中丞問他有沒有狀子，他說急匆匆地被抓來，沒有狀子。。，。上元初，有洛川郜城縣民，因采藥于山，得之，以獻縣令樊文。。，。　　李主簿妻　　選人李主簿者，新婚。。，。他讓妻子兒女及親故的車子先到胥溪岸邊等他。。。

唐天寶初年，安西貢進婆羅樹枝。。，。曰："無狀殺我女，吾猶有三女，終當困汝。。，。壬子歲，軍士浚之，入者二人，皆卒，屍亦不獲。。，。

有時候正處一中流的時候，板子要沈沒，客人十分驚懼，聶友就呵斥那木板一番，它就再浮上來。。，。　　人子藤　　安南有人子藤，紅色，在蔓端有刺。。，。前些時候從宣平的南門，騎著白馬往東走的人，不是你妻子的堂兄弟嗎？他家裏生活用具很多，可以借來用。。，。？老幼十余，皆聚桑林中，一無所傷。。，。

其他胡人紛紛說道："我們共同買下這顆珠子，爲什麽你獨占了好處？你走了，我們怎麽回去啊？"那塗了醍醐的胡人讓他們用所煎醍醐塗船，說塗後可遇順風還家。。，。？如果有人不相信這個而違犯了，夜晚睡下時必遭雷擊而喪命。。，。有個和尚到李德裕的住處去拜見他。。。"家人如言，于溝中得其屍，失頭所在。。，。"李氏又說："請檢視一下我的陽壽還有多少？若是沒到壽限，就請按我前邊說的辦；若是我的壽命已盡，我聽從處分。。，。；？汝所爲如此，竟作何物？"侄拜謝。。，。？

然而，那裏每隔三十年，才能讓一個死者複活，讓他到人間來宣講善惡和福禍之事。。，。但法典中有三種不問罪的規定，不知者不怪，可以寬恕。。，。池中有兩個小島子，就用石頭砌起來。。，。曰："妾父曾許妻君，一旦以君之絕耗也，將嫁韋氏，天命難改，虎送歸君。。，。家人懼怕，不敢入棺，文若得活。。，。

傪亦泣曰："傪與足下休戚同焉，然則足下子亦傪子也。。，。"各位兄長贊美他，問他說："你平時不出門，怎麽學到這樣的妙法。。，。子和曰："我竹季貞也，安識汝。。，。妻見之，忽大笑曰："不知此物尚在耶。。，。

帝多食此梨，雖不及邢氏者，亦粗解其煩躁耳。。，。複活後，他對妻子說，"有個陰曹的官員把我帶走，和我一起走的人很多。。，。于是他發誓：如果將來再投生爲人，還做顧家的兒子。。，。冥司不廣其請，只加一紀，某潛以改十二年爲二十，以報養育之恩。。，。有時還遊走，也許能遇到些吃的喝的，但如同夢中，不很明白清楚。。，。

貞觀中，寺僧以其年紀綿遠，慮有摧圮，即經費計工，且欲新其土木，乃將毀撤。。，。常言人罪之重者，無如枉法殺人而取金帛。。，。

"官令取藥，以紙裹之，曰："可還他舊肉。。，。　　交讓木　　武陵郡記，白雉山有木，名交讓。。，。　　延清室　　董偃常臥延清之室，以畫石爲床，蓋石文如畫也。。，。

久之，狐遂見形爲少年，自稱胡郎。。，。則纏縛腰肢，揮手，外人則共引之。。，。不如只于此郡龍興寺前，與吾子較技耳。。，。或者浮出大木頭來，橫塞在水面上，叫作龍巢。。，。

"因命取上清玉珠，以绛紗裹之，系于頸。。，。寺前的土山沒了，豁然開朗，平坦如掌。。，。