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大宛中多枉死者橫道,數有鳥銜草,覆死人面,皆登時活。。,。有人問他的姓名叫什麽,他說賣藥老頭就是他的真實姓名。。,。至第三夜,有光如晝,照其家庭,即有瑞風景雲,紛郁空際,俄而異香天樂,下集庭中,介金執銳之士三千余人,羅列若有所候。。,。那菜主見道士們嘻笑,又是曾經來要過菜的,擔心他們還有別的道術,就走過來哀求。。,。把這種道理推及到天地方面,也是這樣的。。,。修道要山林靜居,不宜俯近村柵。。,。
道士對她說:"你盡量把這草吃下去,不久病就能痊愈。。,。正在全家悲歎惋惜時,門上報告說有一個姓許的道士求見刺史,賈玉趕快接見了許真君。。,。"看看中元道場,官吏士庶都在。。,。貴妃很愛惜我,常讓我在繡嶺宮獨自跳《霓裳舞》。。,。現在上面說的這些你都吃了,你將壽比天地,官位是司命上真兼東嶽上卿。。,。蘆生搖箋成卦,對辟說:"我在二十年前曾給一個人算過一卦,乃得無妄之卦,今天又出現了以前那一卦,莫非您就是過去那個人麽?"劉辟聽了,只好支支吾吾稱是。。,。?
子訓知道書生的用意,就對書生說:"你並不打算學道,卻這樣賣力氣地侍奉我圖個什麽呢?"書生吞吞吐吐地不說實話。。,。?驅毒疠,剪氛邪,禳水旱,致風雨,是皆能之,而木讷疏傲,不拘于俗。。,。裏面該有金黃和含棱紅色間雜的,四面應該有一朵五色的。。,。二子相顧愧駭,然欲以多窮之,即賦兩句以援喜曰:"大若烈士膽,圓如戴馬纓。。,。及父母家亦逼迫,終以不能爲塵俗事,願獨居小室修道,以資舅姑。。,。
遂令坐玉階下,一青衣捧玳瑁筝授之。。,。這時八公就對劉安說:"你可以離開塵世了,這是上天讓你脫離世俗的機會。。,。我是漢代山陽人王輔嗣,到這裏是爲向河上公請教《老子》中的一些疑意。。,。大約走了二十多裏,來到一個洞口,天已經昏黑,驢又跑進洞中,他又怕又困,就睡下了。。,。有一天,班行達稍稍趕在玉女先頭到達石池之上,等到那個玉女投出小石頭的時候,水芝果然出來了,班行達竟把水芝奪去。。,。
負責灑掃的人收拾他住過的屋子,挂帏幕的時候,見牆壁上題寫道:"沿著蜀路往南走,燕地的軍隊從北面來。。,。唐開元中,敕令黃門使往廣州,求何氏,得之,與使俱入京。。,。 另一種說法是,天寶年間,有一位姓崔的士人,到巴蜀去做縣尉,剛走到成都就死了。。,。其余四個道士,有的打水采藥,有的蒸曬作飯,來供應天師。。,。王母可憐他爲志向而努力,告訴他說:"我從前的老師元始天王以及扶桑帝君,把《玉佩金珰二景纏煉之道》傳授給我,上行太極,下到十方,喝月嚼日入天門,名叫玄真之經。。,。
幽求自是休糧,常服茯苓,好遊山水,多在五嶽,永絕宦情矣。。,。姚忽暴卒,舉家惶駭,使人奔訪將符。。,。鹿皮公吞服玉華就有蛆蟲從體內流出;賈季子咽下金液屍臭傳到百裏;黃帝在荊山火燒九鼎之軀,尚有喬嶺之墓;李玉服食雲散而悄悄成仙,還頭足異處;墨狄喝了虹丹而投水;甯生服石腦而赴火;務光翦薤跳進清冷之泉;柏成納氣而腸胃三腐。。,。;'近五千年,仰戀光潤,情系無違。。,。衛符卿對田璆、鄧龍說:"夫人白晝升天,讓鸾鳥仙鶴駕車,在于長期積習罷了。。,。、"乃民之孫也,相持而泣,雲:"姑叔父皆已亡矣,時所生女適人身死,其孫已年五十余矣。。,。
裴晤就燒香請他起來,向他述說天子求道的誠意。。,。郡邑禱祝,必有靈應,因名"譚子池",亦謂之"天池"。。,。"子訓說:"幾千裏地我都不嫌勞累,現在走幾步路怕什麽?你可以告訴那些想見我的人,讓他們謝絕自己家中的賓客,我明天會到他們各家登門拜訪的。。,。?始皇素好神仙之道,聞其變化,頗有悔恨。。,。
老年人講:"我是兒童的時候見過他,他自己說已經幾百歲了。。,。道士也喝,又問:"願意上天去嗎?"王老願意隨法師去。。,。?
有個住在郊野的人把修煉丹藥當作大事,有一天被張辭看到了,就把那人大大譏笑了一番,他提筆在人家牆壁上題了一首詩說:"爭那金烏何,頭上飛不住。。,。第二年,鄭又玄罷了官,在濛陽郡的佛寺僑居。。,。"崔生也淚流滿面,說不出話來。。,。
島上的人都放聲哭泣著向老太太行禮道謝。。。每逢遇到人就說:"九疑和五嶺是神仙的彙聚地,那裏山水幽雅奇特,雲霞優美奇異。。,。"王遣左右視之,諸鹿隱于小坡而不動。。,。葉又取三藏缽,燒之烘赤,手捧以合三藏頭,失聲而走。。,。其時日將暮,老人者,不複俗衣,乃黃冠縫帔士也。。,。
其年青州小兒疠疫,清之所醫,無不立愈。。,。果遂舉飲,盡三卮,醺然有醉色,顧謂左右曰:"此酒非佳味也。。,。有何所爲?"曰:"浮梁縣令求延年矣。。。?"于是有一頭白羊,從空中慢慢地下來,一會兒就來到座間。。,。且少霞乃孝廉一叟耳,固知其不妄矣。。,。拐杖在哪裏?你給我狠狠地揍他!"僧房門後有根竹棍子,忽然跳出來,連連打那個僧人。。,。?!
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