負薪來，如不見人，便私置于門間，便去，連年如此。。，。肅宗延于臥內，動靜顧問，規畫大計，遂複兩都。。，。他指著一棵柳樹，讓柳樹隨著溪水流來流去。。，。"題寫完畢，夫妻倆又拉著手進入西山。。，。

"這一年是大曆十二年，丁巳歲，張殖和姜玄辨都隱去了，不再出現在人間。。，。一旦張羅，得一鳥，視之乃仲甫也，語畢別去。。，。老頭沒有吃盡，就讓衆乞丐拿走，讓他們吃光。。，。劉根又大聲呼嘯，聲音非常清亮，聽的人都十分驚恐，賓客們都聽得不敢出聲。。，。明豔絕代，光彩溢目，衣玄绡之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，蹑瓊文九章之履。。，。明年，李生下第歸饒，日晚，于野中見其妻，訴以鬼神所害之事，乃曰："可詣鄱亭村學中，告田先生，求其神力，或可再生耳。。，。

訪問山下的老人，老人們都說："從年輕的時候以來，每隔二三年就看到這個老頭進一趟城，相貌總是不變，不知他住在哪裏。。，。及買果栗，揭糧複往，以俟其來。。，。女郎又爲趙旭招來廚子做出珍奇的飯菜，趙旭都不能夠認識，味道甘美異常，每吃一頓就幾十天不餓，只覺得身體充實，精神清爽。。，。語帝曰：聞子輕四海之祿，尋道求生，降帝王之位，而屢禱山嶽，勤哉有似可教者也。。，。晉司徒劇陽文康公舒之女，名華存，字賢安。。，。眉娘小時候就很聰明，精巧無比。。，。

且驢非己畜，何容便貨？況絷之山門，今已一月，其存亡不可知也。。，。？正高興的時候，有兩個仙童從石壁左右走出來。。，。崔生但拜伏受譴而已，後遂坐于中寢對食。。，。（出《集仙傳》）　　骊山姥，不知道是哪個朝代的人。。，。

　　薛肇　　薛肇，不知何許人也，與進士崔宇，于廬山讀書。。，。黃公驚異，遣去草搜索，一無所有。。，。良久，白衣叟曰："卿北矣！幸無以味美見侵也？"曠望逡巡，徐步淩波，遠遠而沒。。，。？！一人雲姓馬，宋州人；一人姓徐，幽州人；一人姓郭，荊州人；一人姓夏，青州人。。，。；（出《神仙感遇傳》）　　阮基是河內人。。。正趕上吐蕃國派使者來獻寶，寶被封在匣子裏。。，。

爾後多遊曆天下，以黃金赈濟之絕。。，。那位講授《老子》的博士，就是河上公。。，。（出《女仙傳》）　　園客的妻子是個神女。。。天亮以後，有個小童從大宅出來，張卓就去討水喝。。，。玄宗于涼州，以镂鐵如意質酒，翌日命中使，托以他事，使于涼州，因求如意以還，驗之非謬。。，。

周生說："事情還沒有萌發，有能夠解脫的道理。。，。又命人拿來幾百雙筷子，叫他的仆人用繩子把它們捆束起來。。，。直至終南山下，見一徑，登山，甚熟。。，。道士讓他送到六合縣，約好給工錢一千文，到那以後才給錢。。，。俾于藥室取铛，拾薪汲水，以一粒煮之良久，微有香氣，視之已如掌大。。，。從南北朝的北周到隋朝，寶常都放達飄逸沒有做官。。，。

代宗大曆元年丙午月時，譚宜突然回到家中，穿著羽毛做的衣服，戴著繡有雲霞圖案的帽子，一看就是一位神仙。。，。東壁有《寰瀛圖》，季卿乃尋江南路，因長歎曰："得自謂泛于河，遊于洛，泳于淮，濟于江，達于家，亦不悔無成而歸。。，。"李筌聽到這話很驚訝，就上前問她："這是黃帝《陰符》中的秘言，老媽媽怎麽能說出它呢？"老媽媽說："我接受這個符，已經三元六周甲子了。。，。？（出《集仙錄》）　　西王母，就是九靈太妙龜山金母，還有一個號是太虛九光龜台金母之君。。，。

"從那時起，吳都十五歲的男孩和丹陽三歲的聰明兒童都常常成爲蘭公的化身。。，。"說完，聳身而上，忽然間就不見了，趙旭屋裏的簾帷器具也全都沒有了。。，。"采女問道，"那麽青精先生是位什麽神仙呢？"彭祖說他也不過是個得道的人，不是什麽仙人。。，。？'由于這個原因，水官將有對質的命令，你應當趕快去求他。。，。

法善微哂曰："有是乎？幸無挂意。。。？　　孫夫人　　孫夫人，三天法師張道陵之妻也。。，。

他的形迹先進高尚，他的心進入深遠的冥冥之中，長久地把光榮和塵濁同樣看待，應召進宮來。。，。謂裴曰："君今未合久住，且歸。。，。神色的變化由內心決定，行藏動靜全由自己說了算。。，。她終究認爲自己不能做塵世的俗事，願意獨自住在小屋子裏修道，來幫助公婆。。，。"黃冠前引，雙鬟青童從而入，吏亦隨之。。，。所以從其文意來看，既有義理，又可以占蔔吉凶，如同楊雄的《太玄經》和薛氏的《中經》。。，。