用王漠注的月食與官曆相比較，結果相同而推算方法不同的有二十九處，完全沒有算中的有兩處。。，。東夷率皆土著，憙飲酒歌舞，或寇弁衣錦，器用俎豆。。，。範式還沒趕到，但靈柩已經上路了，到了墓穴，准備下棺，但棺柩動不了。。，。當時鄧太後當朝，安帝無所事事，兩者都名不符實，以至于天子虛設，所以正月陽氣不勝陰氣，上天顯示征兆。。，。觀法于地，就是觀察地上水土州郡的布置排列。。，。如是者久之，姑怪問鄰母，鄰母具對。。，。

”《運鬥樞》曰：“常占有經，世史所明。。，。其條支、安息諸國至于海瀕四萬裏外，皆重譯貢獻。。，。、

”劉鹹這纔放他出來，推舉他爲方正。。，。太陽一天行走一度，一年繞天一周，所以整治曆法的人，各自確定度法，有的以九百四十爲度法，有的以八十一爲度法。。，。

既而覺悟，乃息兵罷役，封丞相爲富民侯。。，。至元封中，迂闊不審，更用《太初》，應期三百改憲之節。。，。康曰：“此自老子與之，亭長何罪！”乃止。。，。！單于遣萬騎擊之，見比衆盛，不敢進而還。。，。

厥咎舒，厥罰常燠，厥極疾，時則有草妖，時則有蠃蟲之孽，時則有羊禍，時則有赤眚、赤祥，惟水沴火。。，。、二年二月辛卯，熒惑行在輿鬼中。。，。

後來爰韌得以逃回，但秦國人追得很緊，他藏在岩洞中得以逃脫。。，。至安帝永初元年，蜀郡徼外羌龍橋等六種萬七千二百八十口內屬。。，。樂阕，群臣受賜食畢，郡國上計吏以次前，當神軒占其郡國谷價，民所疾苦，欲神知其動靜。。，。

後忽歸家，自言死日，及期果卒。。，。伊吾的北面又有柳中，全是肥沃的土地。。，。鄧氏宗親侍中沘陽侯鄧康、河南尹鄧萬、越騎校尉鄧弼、虎贲中郎將安陽侯鄧會、侍中監羽林左騎鄧德、右騎鄧壽、昆陽侯鄧統、清陽侯鄧秉、議郎鄧循等都被拘押在官中關押宮人的地方，鄧萬、鄧會死去，鄧康等都被罷免官職。。，。、

世祖光武帝中興，廢除非常規祭祀，恢複古代祭祀，與上一朝代祭祀極其不同。。，。諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。。，。

典籍從山經、水志起，也都粗略地提及這方面的情況。。，。、中官逆殺大將軍進，兵相攻討，京都戰者塞道。。，。禀受上天和人世的谶符，擁有當世獨一無二的資質。。，。建武末年，他被大司馬府召用，擔任議曹祭酒。。，。

和帝永元元年七月，郡國九處大水成災，損害莊稼。。，。檀石槐命三部大人各帥衆逆戰，育等大敗，喪其節傳辎重，各將數十騎奔還，死者十七八。。，。

”是時，窦太後攝政，兄窦憲專權，將以是受禍也。。，。七年夏，騎都尉馬賢與侯霸掩擊零昌別部牢羌于安定，首虜千人，得驢、騾、駱駝、馬、牛、羊二萬余頭，以畀得者。。，。、所以派遣調和陰陽五音之人八名，有的吹奏黃鍾音階的律管和竽；有的擊奏黃鍾音階的鍾；有的度量日影長短，稱量水的輕重，一升水，冬天重十三兩；有的擊奏黃鍾音階的磬；有的彈撥黃鍾音階的瑟，瑟長九尺，二十五弦，宮音階處在正中，左右分別是商、征、角、羽四個音階；有人擊奏黃鍾音階的鼓。。，。；、非夫大漢之世盛，世借雍土之饒，得禦外理內之術，孰能致功若斯！故創業于高祖，嗣傳于孝惠，德隆于太宗，財衍于孝景，威盛于聖武，政行于宣、元，侈極于成、哀、祚缺于孝平。。，。！、光武召見他，向他詢問遭難之事。。，。其中珠崖、儋耳兩個郡在海島上，東西長一千裏，南北長五百裏。。，。、