明帝永平初年，有位新野縣的功曹叫鄧衍，因爲有外戚小侯的身份常能參與朝會，此人姿容態度行步投足跟衆人不一般，明帝注視著他回頭對左右侍從說：“朕的儀態容貌難道就像此人嗎！”特賜給他車馬衣服。。，。！明府以惡爲善，股肱以直從曲，此既無君，又複無臣，惲敢再拜奉觥。。，。武帝值中國隆盛，財力有余，征伐遠方，軍役數興，豪桀犯禁，奸吏弄法，故重首匿之科，著知從之律，以破朋黨，以懲隱匿。。，。在上任的路上經過榮陽，敦煌的長官曹焉，是趙咨從前推舉的孝廉，他在路上等候拜見趙咨，但趙咨沒有停留下來。。，。

建武二十八年春正月己巳日，調魯王劉興焉北海王，將魯國加封給東海王劉強。。，。時融長子麟歸鄉裏，帝以其余子幼弱，敕太尉掾史教其威儀進止，贈赗恩寵笃密焉。。，。

朕以不明，統理失中，亦未獲忠良以毗阙政。。，。軍至合浦而志病卒，诏援並將其兵。。，。《春秋》：“彗出現在大辰光芒四射。。。馬援後來雖然地位高了，常以舊情待他並且輕視嘲弄他，朱勃更加親近馬援，到馬援遭受讒言，只有朱勃能善始善終。。，。然後四方將校橫行，流星閃電，萬裏寂靜，野無遺寇。。，。

羌固請迎恭，諸將不敢前，乃分兵二千人與羌，從山北迎恭，遇大雪丈余，軍僅能至。。，。永元年問，任代理征西將軍劉尚的副官征討羌人，因事獲罪被投入監獄，生病而死。。，。永和元年，诏無忌與議郎黃景校定中書《五經》、諸子百家、藝術。。，。、”這是說要讓上天來懲罰他們的罪惡。。。從前孝武皇帝、光武皇帝封禅時告訴上天大功告成，可是禮樂沒有確定，因而事實是不相符合的。。，。、又言“陰臣、近戚、妃黨當受禍。。。、

而永遠保持謙虛的品德，自己表示沒有功德，遺囑不讓修建陵廟，掃地祭祀就可以廢除日祭的規定，省去送葬的禮儀，于是便把神主牌隱藏在光烈皇後更衣便殿內。。，。臣郎頻知道自己沒有知人之明，因而在下面傾聽衆人意見，百姓人心所歸，以及褒貶等。。，。劉秀第二天早上和各位將領都到軍營，慰勞耿純說：“昨夜受困了麽？”耿純說：“靠明公的威望恩德，幸而得以保全。。，。？太陽西斜，賊人士氣衰落，馮異的伏兵突然出現，穿的衣服相混，赤眉軍不能分辨，士兵于是驚恐潰散。。，。到達邯郫，派遣馮異和姚期乘坐驿車巡行撫慰所屬各縣，審查囚犯罪狀，問候鳏夫寡婦，逃亡的人來自首的免罪，暗中逐個記錄二幹石長吏同心的和不肯親附的人的名單送給劉秀。。，。

肜之威聲，暢于北方，西自武威，東盡玄菟及樂浪，胡夷皆來內附，野無風塵。。，。系囚鬼薪、白粲以上，皆減本罪一等，輸司寇作。。，。、初平元年春正月，山東州郡起兵討伐董卓。。，。其婿南陽陳茂，以恩澤封南侯。。，。劉商在位二十三年死去，其子靖王劉宏承襲爵位．劉宏在位十二年死去，其子惠王劉幹承襲爵位。。，。

家境已經衰敗，多次請相工來蔔問善惡禍福，看見皇後的相工都說她將大尊大貴，不是爲臣作妾的容貌。。，。應該以隱居在深山岩洞中的人爲首要選擇的對象，不要選取那些好說空話不務實際的人+，”甲申日，诏書說：“《春秋》中記載‘無麥苗’，是重視禾苗受災這件事r，去隼秋季雨水不適時降落，現在又在幹旱，陽光像燃燒的火焰。。，。

部下人衆一旦離散，就難得再聚合了。。，。臣認爲耳聞不如目見，看影子不如看實物。。，。公卿大臣們各自負責推舉明經及舊儒子孫，提高其爵祿待遇，讓他們能承續先輩的事業。。，。十一年，征南大將軍岑彭攻之，滿等大敗，述將王政斬滿首降于彭。。，。

當今政治教化存在許多乖僻，爲什麽會這樣呢？《易經》說：鼎象三公，公卿百官奉守職責難道不是得到了條理纔如此的嗎？太常由此選定杓祭的日期，把寶鼎放在宗廟中，用來做祭祀的用具。。，。？命令延岑領兵出漢中，平定三輔，這樣天水、隴西將會拱手投降。。，。、因此武王把太公當作老師，齊桓讓夷吾爲伸父。。，。”時，赤眉雖降，衆寇猶盛：延岑據藍田，王歆據下邽，芳丹據新豐，蔣震據霸陵，張邯據長安，公孫守據長陵，楊周據谷口，呂鲔據陳倉，角闳據汧，駱延據盩厔，任良據鄠，汝章據槐裏，各稱將軍，擁兵多者萬余，少者數千人，轉相攻擊。。，。

貧苦百姓所接受的糧種救濟以及田租、草料，都不要征收賦稅。。，。、耿弁看到西安城小而堅固，況且張藍部隊又精良，臨淄名聲雖大而實際容易被攻破，就命令各位校尉集會，五天後攻西安。。，。仲夏甲申日爲八魁之一，是上帝開拓壅塞的天將，主管攘退邪惡篡逆。。，。