後宮中的寵幸遮蔽了他的枧聽，親近佞幸的人把持了權力。。，。過去規定，三年一次袷祭，撤廟的神主與高祖廟一同享食，未撤廟的神主從未同享。。，。土星主地位高貴的大臣和皇妃皇後，土星逆行預示有謀逆之事發生。。，。推月明所入度分術曰：“置其節氣夜漏之數，以月周乘之，以二百除之，爲積分。。，。漢朝建立第八年，有人說周代興起後，每個縣邑都祭祀後稷，于是高皇帝下令在全國建立靈星祠。。，。

後來齊國上書說：“有一位男子，披著羊皮衣服在沼澤中垂釣。。，。其俗妻後母，報寡嫂，死則歸其故夫。。，。所著賊、論、诔、哀辭、雜文，凡十六篇。。，。、陛長，主管虎贲郎輪值宿衛，朝會大典時值宿殿中。。，。北鄉侯懿病薨，京等又不欲立保，白太後，更征諸王子擇所立。。，。

因此直言規勸而不投合，出京補常山王傅，他有病而沒去上任，诏書要司隸校尉催他動身，楊倫于是在河內朝歌逗留，自己以生病爲由上書說：“就是留下來必死，決不向北走一寸地。。，。爲渴者台統領，掌管谒者，皇帝出行，引導車駕。。，。術家以其聲微而體難知，其分數不明，故作准以代之。。，。伏四十一日二百八十一分，行五十度二百八十一分，而與日合。。，。臣見其獻益重，知其國益虛，歸親愈數，爲懼愈多。。，。桓帝時，隴西太守馮锟剛被任命爲郡守，他打開放印绶的竹匣子，有兩條紅色的蛇分頭向南北遊去。。，。

當時樊准、徐防一同陳述敦促學術的措施，並且說負責學術的人大都不稱職，于是天子下诏書要公卿精選儒學官員，三署的郎官只要能精通經術，都可以得到選拔。。，。、關門和津梁沖要之地，很多像衣服的高領和肇帶一樣的重要。。，。時濟南徐巡師事宏，後從林受學，亦以儒顯，由是古學大興。。，。

到處修複離宮，東西抵臨霸水、渡水，西面可望昆明池，北面建在長平扳上，規劃龍首山，巡視未央宮，觀看平樂觀，察看建章宮。。，。、虎贲將穿虎文的褲，佩帶篩有白虎文的劍和佩刀。。，。

國家有大舉措大疑難，與太尉共同勸誡爭議。。，。經曰：“將順其美，匡救其惡，則上下和睦能相親也。。，。

北部的奠鞑骨都侯與右骨都侯率領三萬多部衆前來投奔南單于，南單于再次派使者到朝廷，以藩國之禮稱臣，獻上國內的珍寶，請求派使者督察保謹，派兒子到朝廷侍奉，締結從前的盟約。。，。故牲有犢，器用陶匏，殆將無事于檢封之間，而樂難攻之石也。。，。《日蝕說》雲：“日，是太陽之精，君主之象。。，。雲當滿足，則上違《乾鑿度》、《元命苞》，中使獲麟不得在哀公十四年，下不及《命曆序》獲麟至漢相去四蔀年數，與奏記譜注不相應。。，。、四年，零吾又與先零以及上郡的沈氐、牢姐各部族合力侵犯並州、涼州和三輔地區。。，。、

時遭兵亂，疾疫大起，二人遇于烏傷溪水之上，遂結言約，共以其術療病。。，。遣武威將軍劉尚發南郡、長沙、武陵兵萬余人，乘船溯沅水，入武谿擊之。。，。、鄉族貧者，死亡則爲具殡葬，嫠獨則助營妻娶。。，。秋，夏育上言：“鮮卑寇邊，自春以來，三十余發，請征幽州諸郡兵出塞擊之，一冬二春，必能禽滅。。，。延熹中，京都長者皆著木屐；婦女始嫁，至作漆畫五采爲系。。，。；