遂往佛前，頭面作禮，盡心悔過。。，。"邵信答道："杯渡早已死了，怎麽能夠來呢！"僧人說："他要來，又有什麽難的。。，。！

道安慌忙起床，按照禮節去詢問他，問及他的來意時，答道："特意爲你而來。。，。李棱聽說桑道茂先生料事如神，便前往請教，問推薦能否成功。。，。有位郡守的夫人要到丈夫任職的地方去，正在這家客店休息，看到禅師與幾個小孩玩，見他相貌不同于常人，便很喜歡他。。，。主事僧具白上公雲："常住牛死，欲貨之，屠都數輩，皆酬價八百。。，。張應害怕，對他們說："放開我，當給你一升酒。。，。窦凝就把他請來，在內閣設了一個法壇，不一會鬼果然來了，但卻不敢上台階，和尚責說："你這鬼，不應幹預人間的事情，你到這裏做什麽！我呼喚金剛來，立刻叫你化爲齑粉。。，。！

少時病，忽亡，見衙府，如平生時，不知其死。。，。未再歲後，以家給不足，單車重遊南中，至則假邑于蒙，于武仙再娶沈氏。。，。渡過淮河，船已離岸幾十步遠了，看見岸上有一個人，面容憔悴。。，。而她的公公常罵這個婦人，說沒有天地鬼神，使這個有罪惡的女人，才做出這樣汙穢的事。。，。

最後面一個和尚從空中下來時，其他人爭著問他爲什麽來得這麽晚，他說："在今天相州城東彼岸寺中鑒禅師的講會上，一個個各抒己見，有個後生聰明英俊，接連不斷地提問和辯難。。，。他喜歡火燒活鯉魚，一點湯也不填就吃。。，。在寫志怪的時候，就把它編在這本書裏。。，。（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。等到他死在位上，皇上特別追悼，停止上朝三天，冊封贈送的財物和禮節都有加等。。，。

那個和尚淒慘而恐懼，等到了寺內，就把這些事告訴了和尚們。。，。入行四五裏，見有宮殿羽衛，王當殿坐，僧道四夷，不可勝數。。，。就唱神之曲子，迷悶而不正常，象這樣整一年，而思想更加固執，常常發誓說："如果我堅持的志向被奪去時，我一定先截斷四肢，才能辦到。。，。王生從書案下取出封好的信，大約有十幾張紙那麽厚，交給李揆說："您官拜左拾遺時，可拆開此信，不然會有災禍。。，。

"延貴問他一個人住在這裏，難道沒有虎豹等猛獸來侵害嗎。。，。禅師食（食原作日，據陳校本改）已，身諸毛孔，皆出異光，毛孔之中，盡能觀見諸物。。，。居兩月，泰回，倚舟墅前，複以余資授之，俾其人他徙。。，。文昌合掌閉目，信手抽取一開看，乃是金剛般若。。，。又曰："會宴處即大如法，此尤不易張陳。。，。

"琴音清妙，不象凡間的聲音，家人都能聽到，然而那個琴聲象在隔壁似的，不能親眼看到，只有張信聽到的十分分明。。，。"他讓衆僧爲它齊聲念佛，又給它受了三歸五戒，這條蛇便彎彎曲曲地出去了。。，。克修失主，流落渚宮，收得名方，仍善修合，賣藥自給，亦便行醫。。，。

于是便把它們全都趕回了各自的地方。。。"于是就立了牌座供奉他，就成了永遠的規則。。，。

衆議恐是小僧道德所致，寺主遂與寺衆同往禮敬。。，。這個人只念經的題目，忽然看見一铤黃金，放光並在前面停下來。。，。人間囂囂，而朝廷好言事者，得以爲口實。。，。後來就下诏書派使臣叫榼頭師進見。。。

然照自梁普通七年生，按梁史，普通七年，歲在丙午，至唐元和十年乙未，凡二百九十年。。，。如何迦葉佛時，已有神州書耶？"答曰："亡秦李斯隸書，此乃近代遠承。。，。？