和帝永元十二年夏四月，日南、象林蠻夷二千余人寇掠百姓，燔燒官寺，郡縣發兵討擊，斬其渠帥，余衆乃降。。，。、曹操拍掌大笑，在座的人都吃驚。。，。輪行可載，因物知生，複爲之輿。。，。，《河圖會昌符》載：‘火德皇帝的第九代，巡行視察，得居中位，天下安定就封禅，這實在符合帝王治國之道和儒家規定，同時天現靈光，地出祥瑞。。，。音不可書以曉人，知之者欲教而無從，心達者體知而無師，故史官能辨清濁者遂絕。。，。

黃香家中貧困，家裏沒有仆人和妾，他親自勞作，辛苦勤勞，一心奉養全家。。，。趕上黨人被禁止做官，範冉用小車推著妻子孩子，靠撿拾維持生活，有時他住在客店，有時靠在樹蔭下面過夜。。，。

他對使者說：“朝廷所以召我，認爲我對朝政有益處，但我連方向都不知道．怎麽能夠匡助時世呢？”立刻駕車回來。。，。？那裏土地肥沃，一畝地的價格達一斤金。。，。

吃喝用手，並且使用禮器篷、豆。。，。、靈帝熹平四年六月，弘農郡、三輔地區螟蟲成災。。，。、”父曰：“何大王之謬邪！昔湯即桀于鳴條，而大城于亳；武王亦即纣于牧野，而大城于郏鄏。。，。；！濊北與高句骊、沃沮，南與辰韓接，東窮大海，西至樂浪。。，。、

遠方夷人的語言，意思不容易弄正確。。，。准，七尺四寸一萬八千零一十八。。，。司馬鈞于是逃了回來，因犯罪被征召，司馬鈞自殺。。，。順帝永建六年，日南徼外葉調王便遣使貢獻，帝賜便金印紫绶。。，。朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。

〖樂成〗〖弓高〗〖易〗故屬涿。。。嘗置酒請充，賓客滿堂，酒酣，骘跪曰：“幸托椒房，位列上將。。，。時，李固對策，引京房《易傳》曰“君將無道，害將及人，去之深山以全身，厥妖狼食人”。。，。有的傳說女兒國有個神井，在神井上看一下就能生下孩子。。，。本注曰：掌宮南阙門，凡吏民上章，四方貢獻，及征詣公車者。。，。

太史上書要求用這一次月食來考查各家月食推算法的優劣，到時候采用預測正確的那一家。。，。當時月亮出入離地平線二三丈，也多次赤紅如血。。，。彭祖爲《春秋》嚴氏學，安樂爲《春秋》顔氏學，又瑕丘江公傳《穀梁春秋》，三家皆立博士。。，。太白、熒惑入輿鬼，皆爲死喪，又犯質星爲戮臣。。，。、

單于比立九年薨，中郎將段郴將兵赴吊，祭以酒米，分兵衛護之。。，。如今卻超越了陰氣的本分，行使陽氣的職責，所以表現焉地震。。，。後歸爲郡吏，舉明經，除濟陰王文學。。，。筲八盛，容三升，黍一，稷一，麥一，梁一，稻一，麻一，菽一，小豆一。。，。

有校尉三百人，都是赤幀而不戴冠，绛科單中衣，都手持旌旗。。，。杜笃認爲關中有山嶺和黃河作屏障，是先代皇帝的舊都，不宜改建洛陽，于是上書獻《論都賦》說：臣聽說知其所知，纔是真正的知道。。，。更始和赤眉之際，羌人于是放縱自己，侵犯金城和隴西。。，。當時李固回答策間，認焉是“婦女、外戚、宦官等類小人專權放縱，將發生背叛的象征，之所以靠近城郊，是上帝顯示征兆以警戒陛下”。。，。、又有軍假司馬、假候，皆爲副貳。。，。、

伏恭字叔齊，琅邪東武人，司徒伏湛哥哥的兒子。。，。家中貧寒，在縣供職，擔任亭長。。，。曆法的曆元應當在甲寅年，而現在定在庚申年，圖谶緯書中沒有以庚申年焉曆元的說法。。，。第二年，武都的參狼羌反叛，馬援又打敗了參狼羌，使其投降。。，。用相同文字書寫，車的兩輪距離都相同，人們的倫理道德觀念也相同。。，。

丞和二年正月乙卯日，金星、木星都在奎宿，丙寅日，水星也到了奎宿。。，。、他剛到第一天，有匹馬奔到亭中停住了。。，。和帝永元元年七月，郡國九處大水成災，損害莊稼。。，。