表明朝廷笃信古代制度，給後代做榜樣。。，。而且都孝順小心，文靜溫柔有禮教。。，。

孫壽見到秦官，就屏退侍候她的人，借口有事要說，與秦宮趁機私通。。，。歆素有重名，死非其罪，衆多不厭，帝乃追賜錢谷，以成禮葬之。。，。後病愈，悉自縛詣憙，憙不與相見，後竟殺之。。，。二月壬寅日，告訴常山、魏郡、清河、巨鹿、平原、束平郡等地的太守、府相說：“我考慮巡視射獵的制度，用來宣揚教化，考察遠近風俗的同異，消除結下的仇怨。。，。、文武官員都說：‘上天的重大旨令，不可以耽擱。。，。

司徒官屬迎吊光武，光武難交私語，深引過而已。。，。乙巳，诏郡國中都官死罪系囚減罪一等，詣敦煌、隴西及度遼營；其右趾以下及亡命者贖，各有差。。，。；、

動務省約，但患不能脫粟瓢飲耳。。，。帝初作壽陵，制令流水而已，石椁廣一丈二尺，長二丈五尺，無得起墳。。，。秋七月庚子日，劉備自稱漢中王。。，。

建武五年，張步聽說光武帝要攻打他，便封他的將領費邑爲濟南王，領兵馬駐紮在曆下。。，。臣認爲應該在五月丙午，派太尉持幹戚，設立井旗，將祝辭書寫在玉板上，避開白氣造成的怪異，在西郊自責並請求指出過失，向皇天謝罪，使妖氣消滅。。，。皇上下了聖明诏書，想讓你們和解。。，。現封窦憲冠軍侯，食邑二萬戶；封寅笃郾侯，封實景汝陽侯，封窦瓖夏陽侯，食邑各六千戶。。，。；

癸酉日，诏書說：“我的教化不好，政治措施有偏差，老百姓不理解，犯罪受罰于下。。，。沒聽說過拜爲師、相和仲父的這三人，而可處于吏的地位。。，。、夏六月，北匈奴首領帶著群衆來請求投降。。，。年少時修養節操德行，他客居在琅邪不其縣，所住的村落之人都受到他的德行的感化。。，。榮大會諸生，陳其車馬、印绶，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉！”榮以太子經學成畢，上疏謝曰：“臣幸得侍帷幄，執經連年，而智學淺短，無以補益萬分。。，。！、

那些在位爲官者違犯法令，應當首先檢舉查辦。。，。賜天下男子爵，人二級；鳏、寡、孤、獨、笃癃、貧不能自存者粟，人五斛。。，。；、”軍帥將軍豫章李淑上書谏曰：方今賊寇始誅，王化未行，百官有司宜慎其任。。，。

以往郡國的貧民，把衣服、鞋子和煮飯鍋當賣質押以維持生活，而富豪之家低價錢買進得到豐厚的利益。。，。、死亡的官吏和平民，有壓在毀壞的牆垣和房屋下，而家人貧弱無力收拾的，當拿現錢和糧食雇人爲他們尋找死屍。。，。建安十七年夏五月癸末日，誅殺衛尉馬騰，夷滅其三族。。，。融見更始新立，東方尚擾，不欲出關，而高祖父嘗爲張掖太守，從祖父爲護羌校尉，從弟亦爲武威太守，累世在河西，知其土俗，獨謂兄弟曰：“天下安危未可知，河西殷富，帶河爲固，張掖屬國精兵萬騎，一旦緩急，杜絕河津，足以自守，此遺種處也。。，。等祭遵去世沒有兒子，光武帝思念哀悼他，任祭肜做偃師縣令，讓他靠近祭遵墳墓，四季祭祀他。。，。臣聽說制造船及船槳，爲的是想要渡過江海；聘任賢士推選饅秀官員，爲的是想靠他們安定天下。。，。；

三月甲申，葬孝和皇帝于慎陵，尊廟曰穆宗。。，。天子下诏書釋放了楊琬，並拜爲議郎，而趟凱反因誣陷而受到懲罰。。，。當初，公孫述聽說漢兵在平曲，因此派大兵迎擊漢兵。。，。謂曰：“人未必當自生子，但患愛養不至耳。。，。

我私下聽說大王平定河北，開創帝王基業，這實在是蒼天保佑漢室，是士人百姓的福分。。，。夏四月癸未，京師郡國二十一雨雹。。，。尚不征者，磐埋骨牢檻，終不虛出，望塵受枉。。，。至建安十九年，事情纔泄露出來。。，。因此華夏之士，相互攀比競爭，違背禮儀的根本，從事禮儀之末節，追求禮儀的奢侈豪華，抛棄禮儀的實質，用盡家中的全部財物，用來經營投入。。，。荊州刺史度尚擊零陵、桂陽盜賊及蠻夷，大破平之。。，。、

《春秋》記‘齊小白入齊，，不稱他爲侯，是因爲他還沒有朝拜祖廟的原因。。，。迩南鄭興、柬海衛宏等人，皆擅長古學。。，。、今三王背畔，赤眉危國，天下蟻動，社稷顛隕，是忠臣立功之日，志士馳馬之秋也。。，。曾在朝會的時候，聽皇上讀隗囂、公孫述往來書信，韓歆說：“亡國的君主都有才，桀和纣也有才。。，。、如今宮人侍奉君王，動不動就是上千人，有的宮女雖說是活著卻又似與世隔絕，人道不通，郁積之氣，感動皇天，于是皇天派遣熒惑進入軒轅，梳理人倫，垂下景象顯現異常，以此警醒陛下。。，。