"皇帝說："我這次來，乃是以前已經定數的。。，。"律師又問道："通常都說羅什法師被秦人姚興逼迫，破除了佛教嚴格的戒律；怎麽說他是最得佛祖遺教之真義的呢？天人答道："這個問題不是芸芸凡衆所能理解的，無須多加評論。。，。；？自晉、宋、梁、陳、秦、趙國，觀音、地藏、彌勒、彌陀，稱名念誦，得救者不可勝紀。。，。、鄭還古認爲許建宗是得了道術的人，便去求他，建宗說："我不是道士，偶爾得到點符術而已。。，。

有個異族僧人，相貌特別醜陋，沒有召呼他自己就來了。。，。中間都分隔開，定的罪都根據各自不同的表現，到地獄受罪罷了。。，。

有一天突然病死，死時覺得是被很多羊懸吊起來，象他平時殺羊一樣，兩只羊抓手，另外的羊抓腳，其中一只羊拿著刀刺他的脖子，出了幾鬥血死了。。，。　　任三郎　　鳳州賓祐王鄑員外，時在相國滿存幕中籌畫，賓佐最爲相善。。，。犧軒以往，屑屑焉以相誅滅，浮靡囂薄，淫于禮，亂于樂，世欲澆僞，淳風墜矣。。，。他經常手拿串珠口誦佛經，沿街串巷地施舍藥物。。，。

北齊神武皇帝遷都邺城之後，因爲晉陽是屯集兵馬的軍事重地，又是開創基業的地方，所以經常在並州鎮守，又時時來到邺都主持朝政。。，。因耕一壟，耕數十裏，遇溝坑乃止。。，。"仆人應諾之後就走了，過了不長時間他就回來了，跟盧鈞說："房子已經借到了，請郎官去檢閱一下。。，。敕賜錢，並一庫物未曾開者，遂得此錢。。，。"裴度就把前幾天的事告訴了他。。。遊秦曰："此可誌之，未可言之。。，。

"武悔謝良久，兼欲厚以佛經紙缗祈免，道士亦懇爲之請。。，。到了東晉成帝鹹和中期，蘇峻作亂時，燒毀了僧會所建的佛塔，後來司空何充又予以重新修造。。，。

那年的九月，在西齋中作十天觀世音齋，已經過了九天，夜裏過了四更天，衆僧們都熟睡了，道冏起身施禮拜謝，剛要坐禅，忽然看見四下裏有無數個僧人，都出現了半身。。，。廷芬堅留之，使人往颍陽，爲致所切，取季父報而還。。，。有不能補化而蠹于物者，但言之。。，。昔河間王之征輔公袥也，江行，舟中宴群帥，命左右以金碗酌江水。。，。"公子俯身而誦念，已經學會了，擡頭看那怪人不見了。。，。

然有假祿在巴蜀，一十九年，俸入不絕。。，。"宣王信之，囚杜伯于焦，使薛甫與司空锜殺杜伯，其友左儒九谏而王不聽。。，。"管生說："治生亂，亂生治，這是古往今來不變的規律。。，。又看見喊十個人，應當升上天，有車馬迎接他們，于是他們升空而去。。，。那時那個主管也已任大理寺獄丞。。。

當時魏縣有一個流浪漢，不知他是什麽氏族，總穿著麻布衣裳，在魏縣市場上乞討，時人稱他爲麻衣。。，。問他："買了棺材了嗎？趕快買，再拿一千張紙和十支筆放到棺材裏。。，。？

因別的原因出去，到了另一個寺裏，遇到五六個人，都很年輕，衣服新鮮而幹淨。。，。"又爲表言曰："某雖小吏，慎密未嘗有過，反招賤賊，規奪赤子，已訴于天，令來請命。。，。過去開明的皇帝用刑罰就是處掉罪魁禍首，協從的不加審辦。。，。子融臨刑之際，怨訴百端，既不得理，乃曰："若使此等平直，是無天道。。，。皇帝召太史令袁克，少府監何稠等人檢驗渾儀。。，。