劉陶著書數十萬言，又作《七曜論》、《匡老子》、《反韓非》、≤複孟轲》，以及上書議論當時之事、條教、賦、奏、書、記、辯疑，共百余篇。。，。、自從左雄掌納言之職後，多方面得到匡正。。，。

應沿用二君做法，使龐參、梁懂在被寬赦的法規之中，確實有益于軍事，有助于聖化。。，。、朱遊想得到尚方斬馬劍來懲處他，的確也是應該的。。，。四年，新野君病，皇太後車駕幸其第。。，。

明曉政體，做吏的才能很有富余，談論當世便利之事數十條，名爲《政論》。。，。估量自己的德行而謙讓，這是古人所看重的。。，。劉鈞想滅口，于是又糾集門客劫殺了隗久。。，。後來回家種地，衆頭領有來投奔他的，董卓爲他們宰殺耕牛，和他們一塊飲宴作檠，頭領們感謝他的情意，回去後收羅到各類牲畜幹余頭來贈送他，從此他以勇健俠氣知名。。，。諸公稱贊他的品行，連續征召他，但他都沒有答應。。，。豈特方軌並迹，紛紛後辟，理近古之所務，蹈一聖之險易雲爾哉？且夫建武之元，天地革命，四海之內，更造夫婦，肇有父子，君臣初建，人倫實始，斯乃虙羲氏之所以基皇德也。。，。？

烏桓峭王感虞恩德，率種人及鮮卑七千余騎，共輔南迎虞子和，與袁紹將麹義合兵十萬，共攻瓒。。，。當時靈帝政治教化衰敗殘缺，到處發生兵亂，劉焉認爲刺史的職權小，既沒有能力制止，所任用的人又不勝任，因而經常增加暴亂，于是建議改設牧伯，鎮撫一方，慎重挑選擔任重要職位的大臣去當牧伯。。，。劉京立三十一年薨，葬在束海即丘廣平亭，朝廷下诏將廣平亭割讓給開陽。。，。董卓進洛陽，劉岱從侍中調出擔任充州刺史。。，。然而惟獨朱穆剛直不顧受到傷害。。。

家鄉父老將他的像貌晝在屈原祠中。。。若舍之而出，後無鎮重，易京之危，可立而待也。。，。當時因旱災蝗災谷債昂貴，以致人吃人。。，。诏書命令董卓交出軍隊，而他卻上書自找理由，這是抗拒王命。。，。

就在當年恢複盧植的官，任他爲尚書。。，。三年正月，班勇到樓蘭，因鄯善歸附，特加三绶。。，。中常侍單超哥哥的兒子單匡爲濟陰太守，依仗職權進行貪汙，第五種想收捕舉報他，但不知派誰去。。，。敕其子曰：“我死之日，墓中聚沙爲床，布簟白衣，散發其上，覆以單被，即日便下，下訖便掩。。，。有人間汝南範滂：“郭林宗是個什麽樣的人物？”範滂回答：“隱居而不放棄侍奉父母，保持操守而不斷絕與世俗人來往，天子不能把他作爲臣仆，諸侯不能把他作爲同黨，我不知道別的了。。，。？

所以孝元放棄珠崖之郡，光武絕棄西域之國，是不因小的生物而調換衣裳。。，。張禹同司徒夏勤、司空張敏共同上表說：“新野君身體欠安，皇太後連續數日住在那裹，臣等實在感到惶恐害怕。。，。、仲尼喪母，冢高四尺，遇雨而崩潰，弟子請求重修，夫子流著淚說：“古人不修墓。。，。宜割情不忍，以義斷恩，發遣康、焉各歸蕃國，令羨等速就便時，以塞衆望。。，。、惟陛下絕婉娈之私，割不忍之心，留神萬機，誡慎拜爵，減省獻禦，損節征發。。，。

當年如果朝廷真的采納他們的政見政略，疆場邊防上也能充分發揮其勇武謀略，朝中官中容許其鳗直進言，興革舉措聽從其法規，那麽再現武帝宣帝時的輝煌，有什麽遷遠的呢？《詩經》中說：“靡不有初，鮮克有終。。，。？林宗曾在路上碰到他，爲他擺酒菜寬慰他。。，。林宗路過看到而對他的異常舉動感到驚奇，于是就和他一起交談，並因此要求在他家寄宿。。，。尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！辟大將軍梁冀府，稍遷豫州刺史、河內太守。。，。、中平年問，任命公孫瓒統領烏桓突騎，跟車騎將軍張溫討伐涼州賊。。，。

先起，上有霸王之業，下成伊、呂之勳。。，。、永建三年，京師、漢陽都發生了強烈地震，水泉湧起。。，。、”董卓就停止了迫害，只是免了盧植的官。。，。時，江京、劉安及李閏、陳達等俱坐省門下，程與王康共就斬京、安、達，以李閏權勢積爲省內所服，欲引爲主，因舉刃脅閏曰：“今當立濟陰王，無得搖動。。，。、現在應拜龜茲侍子白霸爲他們的國王，以步兵騎兵數百人護送他，與各國聯合兵力，用不了多久，龜茲可被征服。。，。

元惡既斃，幼主東顧，乃使王人奉命，宣明朝恩，偃武修文，與之更始。。，。漢末寇賊縱橫，但都敬佩徐胤以禮行事，相互約定勸告，不侵犯他所住之間。。，。張孟卓與吾善，袁本初汝外親，雖爾勿依，必歸曹氏。。，。張純複與叛胡丘力居等寇漁陽、河間、勃海，入平原，多所殺略。。，。、

王渙跟隨皇上到南方巡枧，回來後擔任洛陽令。。，。劉壽于永元二年被封，分太山郡爲國。。，。然後知道德薄者的不足，淳厚者的有余。。，。延熹中，朝廷誅大將軍梁冀，皇帝召尹勳委任各種官職，他做得很有方略，被封爲宜陽鄉侯。。，。延熹年間，由于連年征討，府庫空虛，朝廷就借百官的俸祿和侯王的租稅。。，。