建康元年正月，涼州所轄六郡地震。。，。喬因其將吏，旬月之間，破殄寇虜。。，。靈帝中平二年十月癸亥，有新星出現在南門二星中間，大如半筵，五彩光芒閃爍不定，後來稍稍變暗，到第三年的六月，纔完全消失不見。。，。”又爲他制作一道符，說：“用這個主管地上的鬼神。。，。

古者有冠無帻，其戴也，加首有，所以安物。。，。”良少誕節，母憙驢鳴，良常學之，以娛樂焉。。，。外家章氏和自家到現在五代，到我衰敗了！”杜笃的妹妹嫁給扶風馬氏。。，。！見順，日行四十三分度之三，八十六日行六度。。，。

度法有細有粗，所以産生出不同的曆法，而它們的目標是一致的。。，。微遲，日行十二分，九十二日行四十八度。。，。帝大喜，而計槃瓠不可妻之以女，又無封爵之道，議欲有報而未知所宜。。，。故主父偃曰：“夫務戰勝，窮武事，未有不悔者也。。，。夷則爲官，無射爲商，夾鍾爲征。。，。

傅育是北地人，顯宗初年擔任臨羌長，與捕虜將軍馬武等人攻打羌人滇吾，戰功居各部隊之首；及至在武威時，他的聲威在匈奴很有影響。。，。；如果在途中吉利，就給持衰的人財物；如果在外生病或是遇害，就認爲是持衰的人不嚴謹，就一同將他殺掉。。，。；谒者郭襄代理領校尉一職，他到隴西，聽說涼州的羌人強大，就回到朝廷，應當判罪，于是再次撤去校尉官職。。，。有的人隱遁高潔但行爲乖戾，有的人憎恨外物但有違常情，雖然途徑有所區別，但他們的選擇是一致的。。，。

史官不見，郡國以聞，例在永元四年。。，。嘗有疾，妻遣婢拜問，英下床答拜。。，。然後雖有變化萬殊，贏朒無方，莫不結系于此而禀正焉。。，。夫一、十、百、千、萬，所同用也；律、度、量、衡、曆，其別用也。。，。；、

此時百官爭論經文經義，經常互相誹謗。。，。延壽年輕時候遊于魯國，寫了《靈光殿賦》。。，。皇帝聽從他的意見，果然像他說的那樣。。，。刻書文曰：“正月剛卯既決，靈殳四方，赤青白黃，四色是當。。，。世祖建武二十二年九月，郡國四十二地震，南陽尤甚，地裂壓殺人。。，。是時，章帝用窦皇後讒，害宋、梁二貴人，廢皇太子。。，。、

”仲子答應了，到天黑纔去見王莽。。，。也有忠誠寬厚公平端正的宦官，他們身懷道術，糾正邪惡。。，。顯蹙令進，授不獲已，前戰，伏兵發，授身被十創，殁于陣。。，。

元封二年，武帝平定滇國，將滇國地方改爲益州郡，從群柯、越薔各分出幾個縣給益州郡。。，。、他的經義之學精深而清楚，所教的學生經常達幾百人。。，。桓帝永壽二年，居風令貪暴無度，縣人朱達等及蠻夷相聚，攻殺縣令，衆至四五千人，進攻九真，九真太守皃式戰死。。，。

子鲂，傳興業，位至張掖屬國都尉。。，。到漢朝興起，景帝、武帝之際，司馬談，司馬談的兒子司馬遷，是世代相傳的黎氏後代，先後做太史令，司馬遷著《史記》，作《天官書》。。，。、”是時上在長安，後二年東遷，明年七月，至雒陽，其八月，曹公迎上都許。。，。

這時，小吏所輔上前叩頭哀求放過劉雄，自己情願替劉雄一死。。，。諸將多斷盜牢禀，私自潤入，皆以珍寶貨賂左右，上下放縱，不恤軍事，士卒不得其死者，白骨相望于野。。，。文曰：維建武三十有二年二月，皇帝東巡狩，至于岱宗，柴，望秩于山川，班于群神，遂觐東後。。，。生活在險要之處的百姓，多次遭受艱難困苦，父親在前面作戰，兒子在後面死去。。，。密曰：“董扶褒秋毫之善，貶纖介之惡。。，。