如今海內一統，只有黃巾作亂，招降不能鼓勵好人，鎮壓足以懲戒惡人。。，。明君賞賜，應該有所規定，即使是忠臣受賞，也應有限度，因此夏禹受玄圭，周公受束帛。。，。徐缪年少博學，受到公府征召，被推舉爲高第。。，。其日戊辰，三者皆土，位在中官，此中臣近官盛于持權用事之象也。。，。桓帝以博士之位召請他，任爲議郎，和朱穆邊韶一起在束觀領著作。。，。

張嬰等五百多人穿戴喪服，送到犍爲，背土堆成墳。。，。其宮室也，體象乎天地，經緯乎陰陽，據坤靈之正體，放太、紫之圓方。。，。、樊陵後來通過巴結依附宦官，官職做到太尉，被有節氣志向的人看成羞恥。。，。光武崩，他的靈柩放在前殿，劉劑雖哭泣卻不哀傷，而且寫匿名信，用方底口袋封好，命奴仆假稱是束海王劉強舅舅大鴻胪郭況給劉強寫信說：“君王無罪，卻受到排斥廢棄，而兄弟之間到了被束縛入牢獄的地步。。，。

周興少年時便有好名聲，永甯年間，尚書陳忠上疏推薦周興說：“臣以爲古代帝王發出號令，言辭必定文雅，話語必定溫和華麗，可以流傳後世，列在經典之中。。，。私下害怕聖上精神厭倦，決斷不由自己，恩寵不忍割離，而同許多人一道共同擁有權力。。，。臣惟膺等建忠抗節，志經王室，此誠陛下稷、禼、伊、呂之佐，而虛爲奸臣賊子之所誣枉，天下寒心，海內失望。。，。、他說：臣聽說仁慈的君王心胸能容納山林湖澤的廣大，接納懇切直率的謀略；忠臣盡正直谏诤的氣節，不畏懼因說了皇上不愛聽的話而帶來的危害。。，。；阍者守中門之禁，寺人掌女宮之戒。。，。

其余所著詩、賦、銘、頌、箴、吊及諸解诂，凡二十篇。。，。、建安元年，曹操迎天子都許，乃下诏書于紹，責以地廣兵多而專自樹黨，不聞勤王之師而但擅相討伐。。，。

先帝深愍邊萌嬰羅寇害，乃命將帥擊右地，破白山，臨蒲類，取車師，城郭諸國震懾響應，遂開西域，置都護。。，。及陽球奏甫，乃就收執，死于洛陽獄。。，。而明年嚴鲔謀立清河王蒜，又黃龍二見沛國。。，。

今與陛下共理天下者，外則公卿尚書，內則常侍黃門，譬猶一門之內，一家之事，安則共其福慶，危則通其禍敗。。，。如是，三公得免選舉之負，尚書亦複不坐，責賞無歸，豈肯空自苦勞乎！夫立言無顯過之咎，明鏡無見玼之尤。。，。！班彪既有高才又好闡述創作，于是便專心研究曆史典籍。。，。

靈帝發怒責備張讓，張讓叩頭認錯，到底役能治張讓的罪。。，。雖然容顔豔麗所贈精美啊，我志向廣大心裏並不稱揚。。，。

皓曰：“昔國武子好昭人過，以致怨本。。，。然下不步卿相之廷，上不登王公之門，進不黨以贊己，退不黩于庸人。。，。按照他的功勞應當封爵，但張奂不巴結奉承宦官，所以封賞就沒有實行，只是賞賜給他二十萬錢，任命他家一個人做郎。。，。卓折俊曰：“我百戰百勝，決之于心，卿勿妄說，且汙我刀。。，。後涼州羌動，以暠爲涼州刺史，甚得百姓歡心。。，。梁太後立安平孝王子經侯理爲甘陵王，奉孝德皇祀，是爲威王。。，。

馥避不與語，靜追隨至客舍，共宿。。，。有司請遣諸王歸藩，不忍許之，及帝崩，乃就國。。，。有的則跟隨吏人去追捕，在道路上猶豫不決。。，。

初，貌至長安，盛稱東郡太守曹操忠誠于帝，操以此德于邈。。，。由此看來，天與人之間，難道不相通嗎？《尚書》說：‘天若有事于人，借君一日。。，。？豈南郊卑而它祀尊哉？孝元皇帝策書曰：“禮之至敬，莫重于祭，所以竭心親奉，以致肅祗者也。。，。？強大的憑著武力獲勝而稱雄，弱小的因爲奸詐不夠而被欺辱。。，。岐至，劉表即遣兵詣洛陽助修宮室，軍資委輸，前後不絕。。，。時中常侍侯覽家在防東，殘暴百姓，所爲不軌。。，。