幼而聰慧，母教以詩書，皆誦之不忘。。，。"家裏人就給他准備了一年的糧食，把他送到山裏的石洞裏，怕被虎狼傷害，就用木柵把他圍了起來。。，。出發已經三日，忽然在桌案上的文籍當中，見所奏報的奏章謄清本還在桌案上，那函中封的是奏章的草稿而已。。，。樊英曾經突然披散著頭發，拿起刀在家裏亂砍，妻子莫名其妙，問他爲啥這樣，樊英說："郗在道上遇著賊了！"郗的名字叫巡，郗巡是樊英的弟子，當時正外出遠行。。，。！須臾，引見經父母兄弟，因遣人召麻姑，亦莫知麻姑是何人也。。，。她們仙風飒爽，淩空向上，趙旭放眼望去，一直望到沒有影子。。，。

"于是象侍奉老師那樣事奉道士。。。初在母胎，猶記宿誓不言；既生，相貌具足，唯不解啼。。，。；劉公嗟歎涕泣，送終之禮，無不精備，乃葬于路隅。。，。忽然有個老人拄著拐杖來到說："山川寶物，爲有道之人而出現；何況聖明的君主把修行道術作爲自己的意念，這怎麽能感應不到呢？尊師不要再擔憂了，明天一定遵從你們的請求。。，。；？既明辭去，及其還也，忽見老人乘五色雲，去地數十丈。。，。底老，人們懷疑他是二十八宿中的氐宿，後來著作郎東門诰，寫了贊序記下了這件事。。，。

後來更沒有重新見面，只是讓袅煙表達寒暄而已。。，。　　鄭居中　　鄭舍人居中，高雅之士，好道術。。，。後來老婦人就不愛吃飯，一天天變得年輕，比平常輕捷健壯。。，。俄見一人，戴遠遊冠，衣朱绡，曳朱履，徐出門。。，。她有時往來于浮山之側，現在稱作真多化，就是古代的浮山化，有如地肺到了水面就上浮。。，。在衡湘間來往九十余年，善捕逐鬼物，能囚拘蛟螭虎豹，人莫知其壽。。，。

忽一人衣飾弊故，逾垣而入，雲，姓王。。，。觀之北軒，有磚塗爲真人狀者二焉，其位于東者左玄真人，及視左玄之狀，果衡山所遇道士也，奇而歎者且久；及睹左玄之冠，已亡簪矣。。，。；皇帝身邊的人便騎馬跑去查看，結果碰上一支哭著送葬隊伍，隊伍裏面又有吹鼓手奏著哀樂。。，。

李情景恬淡，道貌秀異，須長尺余，皓然可愛。。，。以驿騎載之到京，館于私第，密以其事奏焉。。，。現在的張果，善算的人算不出他的年齡，善視鬼神的看不到他的形貌。。，。叟之來也，驿吏疑從相國而行，不之問；相國疑是驿中人，又不之诘。。，。；

問者大怒，摧斬爭射之聲如雷，竟不應。。，。有些人對她百般調戲侮辱，杜子春總是一聲不吭。。，。其後拜太尉尚書令尚父，年九十而薨。。，。玄同曰："未也，猶在春中，但去，無速也。。，。吾安能爲叟一杯酒，乃取辱于韋氏？"叟固曰："強爲吾一言之，言不從，即吾命也。。，。？

有個安期先生燒金液丹法，那個方秘密要領，立即可以得到運用，這是元君太乙之道，白日升天的法術。。，。田園已逐浮雲散，鄉裏半隨逝水流。。，。撫州刺史韋德鄰，責怪他儲藏婦女，又釘了城隍神，簡直是發狂了。。，。

于其處置通聖觀，改縣爲真甯以旌之。。，。景，景帝又夢見一位神女雙手捧著太陽授給王夫人，王夫人就把太陽吞了下去。。，。入氣在山澤蒸騰，流沙在原口成塵。。，。忽有一老叟，衣服滓弊，氣貌羸弱，似貧窭不足之士也。。，。武帝就把巫炎召到面前，問他有多大年紀，修煉什麽道術，怎麽會頭上冒出仙人的紫氣。。，。某謂曰："汝安得在此？"曰：'爲陰吏，蒙差當直李三郎。。，。？

俊如言騎石，道士以鞭鞭石，遂覺此石舉在空中而飛。。，。既然不能從他那裏問出什麽，也就任他願意到什麽地方就到什麽地方去吧。。，。這兩個人都五尺多高，面貌像童子，紅唇白齒，頭發胡子像青絲一樣光澤稠密。。，。據明抄本改）古鏡一面，大三尺；鍾一口，形如偃月。。，。；常慨然四望而歎曰："我欲平天下亂，無一人之柄以佐我，無尺土之封以資我。。，。走出洞門之後，風和日麗，山青水秀，果真是神仙的都市。。，。