百姓上下睹利害之存乎己也，故肅恭其心，慎修其行，內不回惑，外無異望，則民志平矣。。，。譯文：張皓字叔明，犍焉武陽人。。，。

現在接來天子，動不動就要上書奏聞皇上，服從則權力太小，不服從則違抗皇命，這不是一種好辦法。。，。現在陛下有成王之尊貴卻沒有這樣幾位的輔佐，雖然想增加和諧繁盛，達到太平，難道可以得到嗎？自去年以來，災禍頻繁，地裂天崩，高岸變成深谷。。，。？

從前齊襄公爲報九世之仇，晉國的士勾完成荀偃所做的事情，《春秋》因此贊美他們行爲合義，君子稱道他們守佶。。，。有人說：政權在一人之手，權力太重了。。，。將要出發時，從事代郡程緒摘掉頭盔上前勸說：“公孫瓒雖有罪過，但罪名不明確。。，。

李催等人害怕，就先派人到長安，乞求赦免。。，。以公事免官，還居綸氏，教授常千人。。，。彼固未識夫雷霆之爲天常，金革之作昏明也。。，。崔骃上《四巡頌》以稱頌漢德，辭藻十分典雅美妙，由于內容太長所以不收錄于此。。，。

焦觸自稱爲幽州刺史，驅使幽州境肉的各郡太守、縣令縣長背叛袁氏，歸順曹操，並陳列幾萬人的軍隊，殺了白馬約盟，焦觸下令說：“違抗者殺頭！”衆人不敢擡頭看，一個個按次序歃血結盟。。，。！、郡爲舊都侯甸之國，園廟出于章陵，三後生自新野，士女沾教化，黔首仰風流，自中興以來，功臣將相，繼世而隆。。，。臣願陛下忍而絕之，思惟萬機，以答天望。。，。”故相率厲，簡選精悍，堪能深入，直旨鹹陽，多持資糧，足支半歲，謹同心腹，委之元帥。。，。

舒小子篆，王莽時爲郡文學，以明經征詣公車。。，。善士富者少而貧者多，祿不足以供養，安能不少營私門乎？從而罪之，是設機置阱以待天下之君子也。。，。？始發京師，汝南、南陽士大夫迎之者數千兩。。，。、先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足。。，。今天下無虞，百姓樂安，明公建立聖主，光隆漢祚，無故捐宗廟，棄園陵，恐百姓驚動，必有糜沸之亂。。，。

故聖人執權，遭時定制，步驟之差，各有雲設。。，。董卓被消滅之後，自己認爲不再有禍患災難了，到皇帝新舊交替時，他常常缺少溫順柔潤的臉色，主持正義堅守大節，不做權宜之變，因此部下群臣不太依附他。。，。

從前的大將軍窦武、太傅陳蕃，有的立志安定國家，有的剛正不阿。。，。、昔周宣王不籍千畝，虢文公以爲大譏，卒有姜戎之難，終損中興之名。。，。

當時董卓弑少帝，危及國家安全。。，。不久便告辭離去，袁賀派車送他，袁闳自稱暈車不肯坐，返回故裏，郡內竟無人知曉。。，。

因爲陳蕃是著名大臣，還不敢加以迫害。。，。論曰：班彪憑著通達儒學的高才，側身在危險混亂之中，行爲舉止不違背道德，言論不失去公正，做官不求急忙向上升，正直而不背叛他人，陳述文章的文采用來編制國家的典籍，處在卑賤貧困地位卻沒有煩悶的表情。。，。安以天子幼弱，外戚擅權，每朝會進見，及與公卿言國家事，未嘗不噫嗚流涕。。，。七世祖孔霸，成帝時做過九卿，被封襃成侯。。，。陳禅教他行禮，對他宣講道義以感化他。。，。那時朝廷授爵，常常不按次序，而皇帝喜愛微服出行，遊幸外苑。。，。