"韋家聽了他的話都感到很奇異，于是便以"武侯"做韋臯的字號。。，。　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。南齊建元年間，逐漸顯示出奇異之處。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。因爲有那條大繩子，人員幸無傷亡；但是船上的物品卻蕩然無存。。，。；

"堪唯而走出，度人間無此物，求不可得，顔色慘沮，歸述于妻，乃曰："吾今夕殒矣。。，。"果然後來吳人放水淹漬，齊軍死傷的人很多。。，。有人對洞微的父親說："你的兒子病很重，最好讓他到景雲觀去出家。。，。于是叫拿出一個高座，讓盧氏升坐吟誦金剛般若波羅密經。。，。少年時就善使弓箭，特別喜歡遊獵，就以打獵爲職業，所殺的禽獸不計其數。。，。後來賀氏懷了孕，生下一條蛇，兩眼沒有眼珠，于是賀氏就去問禅師，禅師說："你曾用燒紅的釘子烙瞎了一個婦女的眼睛，因爲你天性狠毒，所以要用蛇來報複，這就是被你烙瞎了眼的那個婦女變的，你好好的飼養著這條蛇，可以免除危難，不這樣，災禍就要到了。。，。

因別的原因出去，到了另一個寺裏，遇到五六個人，都很年輕，衣服新鮮而幹淨。。，。因與孫光憲偕詣，開樹皮，發蠟緘，取出一通絹書，選吉辰以授，爲強妪止之。。，。"睡醒之後非常驚異，他停下船來不再沿江直奔嘉州，而取道陽山旱路，然後換乘小船避開青衣灘之險阻。。，。

（出《法苑珠林》）　　在唐朝長安市裏有一秒風俗，每年的元旦這天以後，親朋們都要輪流請客，人們把這種習俗叫做"傳坐"。。，。在這之前，玄奘法師去西域佛國取經時，見一佛龛的柱子題道："菩薩萬回，谪往阌鄉地方教化。。，。

"澄平常入朝時，一定要去探望石邃，石邃知道他今天要入朝，等候他等得很苦，澄要上南台看望石邃時，僧會拉他的衣服制止，澄說："按常禮必須打打招呼，現在你不能制止我。。，。可中與個皮裩著，擎得天王左腳無。。，。

丞相牛僧孺爲縣尉，一旦忽報灘出。。，。到了麥熟時，安國有半頃麥子，正要收割，一天早晨有兩頭牛來到麥地，把麥子踐踏得不象樣子，安國就把牛牽回家，問遍了村裏的人，說："誰家的牛把我家的麥子踩壞了？我已經栓住了，牛的主人應該拿東西作賠償換回牛，不然的話，我就要報告官府了。。，。？

右史儒生，非枝拒所及矣，乃命小將赍持牛酒犒賊師，且以全雉蝶活黎庶爲請，由是境亡剽戮之患。。，。登封年病，以驢輿強至嶽下，天恩加兩階，合入五品，竟不能起。。，。珰家在坂怡村，距離寺廟三十裏，無人去取。。，。