魚朝恩已經尊貴顯赫，便學習講演經典，撰述文章。。，。　　李納在濮陽駐紮，被河南軍所逼迫，逃回濮州，向魏州征求援兵。。，。未至京師，人皆想望風采，曰：“城必谏诤，死職下。。，。韋處厚說：“討伐賊黨的目的是爲了端正國家的名份，這時忠君的大義有什麽嫌疑呢？在這個關系國家命運的緊急關頭，怎麽能夠猶豫不決、模棱兩可而躲避嫌疑！”王守澄又問：“江王應當采取什麽方式登基？”韋處厚說：“明天百官上朝時，應當首先以江王教令的名義宣告天下，聲稱已經平定宮庭內部的叛亂，正式冊命江王即皇帝位。。，。？！、

　　[17]陸贽上言，以邊儲不贍，由措置失當，蓄斂乖宜，其略曰：“所謂措置失當者，戍卒不隸于守臣，守臣不總于元帥。。，。李抱玉等人已進軍到薛嵩的軍營中，檢查他的部隊，薛嵩等人都接受李抱玉派人取代。。，。　　[35]安南經略使武渾役使將士修築城池，將士不滿而作亂，焚燒城樓，劫奪倉庫。。，。王武俊不接受诏命，把朝廷的使者抓起來送給了朱滔。。，。

禮儀使杜黃裳等人經過計議，主張：“國家效法周朝的制度，太祖猶如後稷，高祖猶如周文王，太宗猶如周武王，他們的神主一律不宜遷移。。，。或于吐谷渾等部中少有抄掠，聽自雠報，亦未可助以官軍。。，。　　幽州大將譚忠勸說劉總說：“自從元和年間以來，劉辟、李、田季安、盧從史、吳元濟等人依仗著手中的軍隊，憑借著險要的地形，自認爲根基堅牢得不可動搖，天下的兵力都不能危害他們。。，。、命令劉守義、劉守忠、董可武、崔玄度分別統轄親兵。。。、

　　[7]當初，唐穆宗在東宮爲皇太子時，聽說天下人苦于憲宗長期用兵削藩伐叛，因此，即位以後，盡量寬容和優賞將士，以求相安無事。。，。倘苦對奉獻瓜果的人也授給試官，他們必然就會相互談論說：‘我們抛下生命才得到官，這些人因進瓜果也得到官，這乃是國家將我們的性命看得像瓜果一樣了。。，。然而，我爲陛下擔任京城周圍地區的長官，如果不去約束地方上的豪強勢力，怎麽能夠使京城清平整肅呢！只要沒有將錢完全清償，李昱就不能夠從我這放走。。，。！朱說“我死了就擡屍體前去朝廷！”諸位將領不敢再提此事。。。！又宣告上京長安兩街除以前留下的兩座佛教寺廟外，再各增置八座寺廟；佛教僧侶、尼姑依照以前的規定隸屬于左、右街功德使，不隸屬于尚書省禮部主客郎中，這些寺廟所度的僧侶、尼姑都可由祠部發給度牒，准許他們出家。。，。；、

李晟又給李懷光去信，措辭執禮都很謙卑恭順。。，。上知抱真已薨，遣中使第五守進往觀變，且以軍事委王延貴。。，。王國良本是湖南牙將，湖南觀察使辛京杲讓他駐守武岡，以便抗禦西原蠻。。，。朝廷任命楊嗣複暫攝冢宰，主持治喪。。，。”議論此事的人們認爲：“在正殿陳奏事情，自從武德年間以來，從來沒有絲毫的改變，爲的是傳達衆人之情，講論如何施政辦事。。，。神策尤盛，多戍京西，散屯畿甸。。，。

這大概是因爲人們各自做自己要做的事情，必然會有過錯，由上智到下愚，都不能避免。。，。　　初，太和中，河西黨項擾邊，文宗召石雄于白州，隸振武軍爲裨將，屢立戰功，以王智興故，未甚進擢。。，。