以爲俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶吊之禮，戶牖牆壁各置刀筆。。，。”皇帝不加理會，趙騰最終被殺且屍體被棄在都市。。，。卓後入關，留傕守洛陽，而俊與山東諸將通謀爲內應。。，。帝不許，有诏原李膺、杜密等，自黃門北寺、若盧、都內諸獄，系囚罪輕者皆出之。。，。、聞伯夷之風者，貪夫廉，懦夫有立志。。，。

論曰：劉焉睹時方艱，先求後亡之所，庶乎見幾而作。。，。母思闳，時往就視，母去，便自掩閉，兄弟妻子莫得見也。。，。劉表在劑州近二十年，家中沒有多余的積蓄。。，。種嵩于是手持利劍擋住車，說道：“太子是國家儲君，有關百姓命運。。，。子之于母，亦複奚爲？譬如寄物缶中，出則離矣”。。，。？

公孫瓒帶步騎兵三萬人追擊到巨馬水，大敗袁軍，殺死七八幹人。。，。願陛下施加大恩，開啓臣自悔之門，給臣行小善之路，讓天下都知道臣蒙受大恩，得以起死回生，很能自悔。。，。班超回到于寞，王侯以下都哭泣著說：“我們依靠漠使就像依靠父母，您實在不能離去。。，。另外，囚徒積存獄中不少，很多人死于獄中，這也幹犯和氣，招致災變。。，。

沛相陳珪恐術報布成姻，則徐、楊合從，爲難未已。。，。、看重啓體之歸全兮，或許不給先人增添恥辱。。，。曹操將定冀州，乃率衆詣邺降，拜平北將軍，封安國亭侯。。，。他們與郭汜戰于長平觀下，戰敗，種劭等人都戰死了。。，。宜且還宮，上爲宗廟社稷，下爲萬國子民。。，。臣下聽說有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後有禮義。。，。

檀建的父親聽說此事，爲檀建准備了酒，對他說：“我聽說無道君王用刀殺人，有道君王用義處罰。。，。楊震被誣告，高舒也被論罪，被處以減免死刑。。，。南陽人董班也前往哀悼，在李固屍前巡走著不肯離去。。，。俾之昌言而宏議，轶越三家，馳騁五帝，悉覽休祥，總括群瑞。。，。

即使是骨幹官吏或職位很低的，也都命令他們習讀，按程序進行考核，按能力才幹升官授職。。，。以德教除去殘暴，是用粱肉治理疾病；用刑罰治理平安，是用藥石供養身體。。，。；凡事議論，凡政策都由衆人決定，表面上和氣從容遇事不置可否，這不是朝廷的福氣。。，。八月，進入長樂白太後，請盡誅諸常侍以下，選三署郎入守宦官廬。。，。這麽多人冬夏要穿衣服，早晚要領口糧，耗費著絲綢布帛，消耗著國庫所藏。。，。怎能再用車辇載著金寶，卻認爲是對百姓的恩惠呢！近世孝文皇帝受一女子之言的感動，廢除肉刑之法，體現恩德施行仁義，是漢的賢德之主。。，。！

善士富裕的少而貧窮的多，俸祿不夠供養，怎能不經營個人的産業呢?因此而定他的罪，是設置機巧陷阱來對待天下的君子。。，。後遷都于許，帝思允忠節，使改殡葬之，遣虎贲中郎將奉策吊祭，賜東園秘器，贈以本官印绶，送還本郡。。，。超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國震怖。。，。種劭大怒，稱诏大聲罵士兵，士兵們都被嚇退了，于是得以上前責問董卓。。，。《詩》說：‘天難以相信，衹有天子是不可改變的。。，。

他的《南陽文學官志》受到後世稱贊，那些能作文章的人都自認爲不如他。。，。”主簿以授晖，晖顧召令史奉之。。，。