當時正好有個道士從四川來到長安，知道太上皇心裏非常想念楊貴妃，就說自己有李少君的招魂法術。。，。"杜曰："得非大戎乎？"曰："是也，然何以相救？"曰："某則有策，顧相公必不能用耳。。，。？今座上有名客，二子何乃互毀祖宗？語中忽有綻露，是取笑于成公齒冷也。。，。？

等到韓愈到了潮陽郡三天之後，訪問老百姓有什麽不方便的事，全都說，郡西面水潭裏的鳄魚是災害。。，。主將聽到後非常驚恐，急忙叫人阻止楊娼前來，並且說："這是我的想法，幾乎連累了她！現在幸虧我還沒死，一定要使她脫離虎口，不然，就來不及了。。，。！他夢見一個黑衣人說："你是爲了避水而在這裏睡覺，我也是因爲避水到了這裏，對你有什麽傷害？卻如此地逼迫我，令人太不愉快了。。，。？他急忙說："請刺我臂上的血，沒問題。。，。

自是長安中稍有知者，風流之士，共感玉之多情；豪俠之倫，皆怒生之薄行。。，。；陳倉人告穆公，發徒大獵，果得其雌，又化爲石，置之汧渭之間。。，。到五天竺國時，得到上等的細緤衣兩條，自己留下一條，另一條給了妃子。。，。洙自雲，前四年時，因隨籍入貢，暮次荥陽逆旅。。，。

淳于棼感慨南柯一夢的漂渺空虛，從此不喝酒也不接近女人。。，。兩只喜鵲共同銜著一根木棍，粗細象筆管一樣，長短有一尺多，安放到巢中，而別的人都沒有看見。。，。不一會兒又有一條蛇從南面遊來，到了山下，樣子與先前的蛇類似可比先前的蛇大一倍。。，。　　登封士人　　唐嘗有士人客遊十余年，歸莊，莊在登封縣。。，。

經五六十日，雛能飛，乃裂裳而系鷹足，一臂上系三聯，透身而下，鷹飛，掣其兩臂，比至澗底，一無所傷，仍系鷹而歸。。，。有人遠遠地看見亭園中有二道光，相對著一起上下地動，清楚得象閃電一樣，風停息以後，那兩道光也閉上了。。，。

見哥舒翰之鎮涼州也，下石堡，戍青海城，出白龍，逾蔥嶺，界鐵關，總管河左道，七命始攝禦史大夫。。，。素因問江郎："所生皆魚子，不知何故？"素亦未悟，江郎曰："我所不幸，故産此異物。。，。？（出《感應經》）　　蟹一類中有名叫彭蚏的，用螯取土造成土丸，從漲潮到退潮，大約能制成三百個土丸，因而給它起名叫三百丸大彭蚏。。，。四十余年，其蛇如覆舟，號爲神蟒，人往于澤中者，必被吞食。。，。可是夜間卻被小偷把它偷到一百多裏外，就像竹木制的小船順水漂流一樣，因此種菜的，海上處處都有。。，。

（出《廣古今五行記》）　　安城的百姓尹兒，劉宋元嘉年間，父親暫時出門，讓尹兒守門。。，。"戎帥怒，使人提上鞍轎，捶其馬而逐之，尚以物蒙其面。。，。"久之，空中見五色雲下，聞笑語聲寢近。。，。這種魚能制造幻覺，興妖作怪，也能迷惑人。。，。小娥的父親積蓄了巨額的財産，隱姓埋名于商人當中；常跟女婿同舟販貨，往來于江湖之上。。，。；開成初，滄州故將蘇閏爲刺史，心知其非，且利其財，益神之。。，。

"（出《本事詩》）　　劉禹錫從屯田員外降職爲朗州司馬，共十年，才調回京城。。，。堅親爲赦文，有一大蒼蠅集于筆端，聽而複出。。，。"（出《廣古今五行記》）　　前秦世祖苻堅想頒布大赦令，便與王猛、苻融密議于甘露堂。。，。、中正又曰："眷彼名公悉至，何惜兔園。。，。彩龍進入淮河噴出水氣，使四周雲霧幽暗，龍也就看不見了。。，。

近代有個道士叫徐仲山，從少年時代就開始追求得道成仙，並且非常專心虔誠，生活儉樸堅守節操，時間越長越堅定。。，。"夜深，謂仙客曰："宅中有女家人識無雙否？"仙客以采蘋對，仙客立取而至。。，。？"女怪而問之："何此言邪？"鹦鹉曰："爾本與我身同，偶托化劉潛之家，今須卻複本族，無怪我言。。，。？道觀佛寺中都塑了一個女子的神像，身披馬皮，稱她爲馬頭娘，向她祈禱蠶桑的事。。，。又讓他們畫他們那裏的山川地勢和珍貴奇異之類的東西給張華看，張華說："這是神靈奇異的國家，難以驗證相信。。，。

有李安者，常爲複州後槽健兒，與父相熟。。，。每翅長一尺八寸，珠眼圓大如瓜，（"如瓜"原作""爪如"，據明抄本改。。，。又到野叉國，船抵暗石而損，遂般人物上岸。。，。過了十幾天，廉使杜確奉皇帝之命來主持軍務，向軍隊下了命令，軍隊從此才安定下來。。，。）見人則眪（古陌反）目，（"目"原作"自"，據明抄本改。。，。十四年三月，衣鬥雞服，會玄宗于溫泉。。，。