甯可以一人之命，救百姓于塗炭。。，。命令周圍的女人們練習大嗓門，使聲音可以傳敷百步，以傳達他的命令。。，。張皓因翊世以前爲太子被廢之事爭辯，所以推薦他爲議郎。。，。《易》曰：“悅以使民，民忘其勞；悅以犯難，民忘其死。。，。；素撫弦而余音兮，大容吟曰念哉。。，。

伏見虎贲中郎將窦憲，椒房之親，典司禁兵，出入省闼，年盛志美，卑謙樂善，此誠其好士交結之方。。，。兄子紹，爲虎贲中郎將，性疏簡奢侈。。，。有宦者趙忠喪父，歸葬安平，僣爲玙璠、玉匣、偶人。。，。、”鄧太後接受了他的建議，隨即從刑徒中提升龐參，拜爲谒者，派他在西部督管三輔各駐軍，征鄧鹭返還京師。。，。

又豫作壽冢，石椁雙阙，高庑百尺，破人居室，發掘墳墓。。，。興平元年，馬騰從隴右來朝見皇帝，駐紮霸橋。。，。’造就爲後人作出了範例定下了規矩。。。”史弼敢于和權貴一比高低，蔑視作威作福的官吏，終于保全了平原的“黨人”，而其後代並不發達，造就不可一概而論呀。。，。

如果要輔助難佐之朝，雕琢朽爛之木，這樣好比是逆著山坡滾彈丸，頂著風頭劃船，能說容易嗎？況且如今宦官糾結，壞人互相勾結，朝廷命令不能施行，權力歸于近臣，昏庸君主之下，難以長期相處，身負不賞之功，又遭進讒言者酌忌恨，如不早做打算，後悔莫及。。，。？所以伊尹想著如何使天子變爲堯、舜那樣的賢君，並且使百姓生活在唐、虞之世。。，。、當地風俗有很多妖邪禁忌，凡是在二月、五月出生的小孩以及跟父母在同一個月份出生的小孩，全部殺掉。。，。、可以大義滅親，何況降退呢！現在廢劉慶爲清河王。。，。！謂曰：“聞公不畏強禦，今欲相委以重事，若何？”對曰：“願庶幾于一割。。，。？若欲徙萬乘以自安，將有累卵之危，峥嵘之險也。。，。

興平元年，诏書征岐，會帝當還洛陽，先遣衛將軍董承修理宮室。。，。朱零昂首說：“範滂清明裁決，還要用快j1除去腐朽。。，。

”經他誇贊薦舉的士人，結果證明一如他的品評。。，。膺曆典牧守，正身率下，及掌戎馬，威揚朔北。。，。另外，聽說年幼的皇上賢明有識，聰慧敏捷，有早熟的資質，天下雖然還沒有享受到皇上的恩澤，但心裏都歸順他。。，。

射而不中，不埋怨勝過自己的人，反過來從自己身上找問題而已。。，。即使國運注定重新振興，劉漠再次執掌政權，人們卻還是保持潔身自好的行爲，相互仰慕學習愈演愈烈，拒官不做的節操，被當時的人們看重。。，。應該命令四府九卿，各自征召本州數人，那些太守縣令的子弟都授予散官之職，表面上加以鼓勵，獎賞他們的功勞，內部則加以控制，防止他們搞詭計。。，。初爲縣功曹，奉檄詣從事，從事因安致書于令。。，。這時朝廷始在太學立《石經》，用來校正《五經》文字。。，。所以朝廷內外誰也不敢懈怠，百姓得到了休息。。，。

他每次到各縣巡行，總是派人慰問孝子，並招待他們吃飯。。，。寔以世方阻亂，稱疾不視事，數月免歸。。，。時允與尚書仆射士孫瑞密謀誅卓，因以告布，使爲內應。。，。”董卓就停止了迫害，只是免了盧植的官。。，。陔立四十一年，魏受禅，以爲崇德侯。。，。昱後共大將軍窦武謀誅中官，與李膺俱死。。，。

我是個無足輕重之人，本來就缺乏才志能力，碰巧行軍打仗，受到閣下的特殊照顧，恩情緣分深厚，由此掌管大州，怎能樂意今日親自上陣去作戰呢?每次登城觀看軍兵，看見主人的旗鼓，遠遠望見帳篷，感傷故友之照顧，撫弓握矢，不知不覺淚流滿面。。，。等董卓被殺，李雇、郭汜作亂，朱儁當時還在中牟。。，。、可不慎乎！夫德不稱祿，猶鑿墉之趾，以益其高。。，。！到了建安年間，劑州牧劉表聽說了征召他，任命他爲從事，讓他恢複窦姓，把此事上奏朝廷。。，。姑且奉守順道，安于笃厚，遵循忠信之道，得到了不以爲美，得不到也不以爲恥。。，。

及和帝即位，轉中常侍，豫參帷幄。。，。永平九年，顯宗爲四姓小侯開學于南宮，置《五經》師。。，。爲人深沈質樸，從小立有振興民俗的志向。。，。所以郭勝親信于何氏，就和趟忠共同商量，不依從蹇碩的計謀，而把他的信拿給何進看。。，。

應當想到小人在位的災害，私下想到退身讓賢帶來的福運。。，。吾子曾不是睹，顧燿後嗣之末造，不亦闇乎？今將語子以建武之理，永平之事，監乎太清，以變子之或志。。，。？魏郡審配、钜鹿田豐，並以正直不得志于韓馥。。，。、良能得百姓心，洛陽吏人守阙請代其罪者，日有數千萬人，诏乃原刑。。，。