陳寵認爲皇帝新即位，應該改變前代苛刻的習俗。。，。清約不煩，用刑平正，有理能名。。，。

張禹的祖父張況族姊是皇祖考夫人，多次來往于南頓，見到過光武。。，。”寵曰：“吾政何能及公言邪？勤苦父老！”爲人選一大錢受之。。。？！而琦不自甯，嘗與琅邪人諸葛亮謀自安之術。。，。皆著黃巾爲標幟，時人謂之“黃巾”，亦名“蛾賊”。。，。若夫上稽乾則，降承龍翼，而炳諸《典》、《谟》，以冠德卓蹤者，莫崇乎陶唐。。，。、宋光所犯罪，情況已經可以查清，守著朝廷這麽多年，卻始終不見被受理。。，。

陛下恩德功業興盛，應當成爲萬世效仿的榜樣，不應因私人的恩愛損害了上下的位序，失去君臣的正道。。，。現今三公在位，都是道藝精通，卻只各自端正自己，卻沒有去匡正朝廷，不是不聰明，而是怕死及披處罰。。，。仲叔恨曰：“始蒙嘉命，且喜且懼；今見明公，喜懼皆去。。，。；

到了中期，這大業便漸漸衰退下來。。，。連日來上天降下旱災，陰雲多次密集，朕悲傷慚愧恐懼，想著獲得瑞兆，故而分開禱求，觀察等候著風雲的會集，北面在明堂祈求，在南面設立求雨場。。，。”董卓手按佩劍怒斥袁紹，說：“你這小子膽敢這麽說話！天下的事情，難道不由我說了算？我想這麽做，誰敢不服從！”袁紹機智地回答說：“這是國家大事，請到外邊同太傅一塊商議。。，。？！自數年以來，災怪屢見，比無雨潤，而沈陰郁泱。。，。臣子的確知道阿谀奉承的人能夠得到好處，切實提意見的人容易招來災禍，難道膽敢隱瞞內心的想法來逃避誅殺譴責嗎？臣子出生成長在邊疆逮地，很少來到皇宮，恐怖害怕，不能保持常態，說的話不能完全表達自己的忠心。。，。？

而龜茲王白英猶自疑未下，勇開以恩信，白英乃率姑墨、溫宿自縛詣勇降。。，。、故由其道而得之，民不以爲奢；由其道而取之，民不以爲勞。。，。；蟠時年十五，爲諸生，進谏曰：“玉之節義，足以感無恥之孫，激忍辱之子。。，。

如果州長官能保證盜賊不興起的話，臣也願以腰斬來保證匈奴不成爲邊害。。，。俯仰天地，觀天象複觀自身，眼觀華夏市德施恩，遠觀四方邊陲使聲威遠揚。。，。我正整治統率兵馬，如鹄引頸瞻望。。，。永初元年，封劉壽弟八人爲列侯。。，。這些偶然說准確了的預言，全都可以考察核實。。，。

或曰：善爲政者，欲除煩去苛，並官省職，爲之以無爲，事之以無事，何子言之雲雲也？曰：“若是，三代不足摹，聖人未可師也。。，。？被任用爲州裏的兵馬掾，曾在塞下巡邏守備。。，。廣德對他的禮遇很不周到，而且此地有信巫的習俗。。，。黃門侍郎鮑德素敬寵，說憲弟夏陽侯瑰曰：“陳寵奉事先帝，深見納任，故久留台閣，賞賜有殊。。，。