遠尋先世廢立舊儀，近見國家踐祚前事，未嘗不詢訪公卿，廣求群議，令上應天心，下合衆望。。，。陽球使客追路刺邕，客感其義，皆莫爲用。。，。自己爲橋玄作悼文道：“故太尉橋公，道德高尚，泛愛兼容。。，。時，中官子弟爲國相，多行非法，朗與更相章奏，幸臣忿疾，欲中之。。，。詐稱“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”。。，。

”上智下愚，謂之不移；中庸之流，要在教化。。，。；張酷自認爲曾經受到過皇帝的親近，卻沒有想到會被派出任職，心中很不滿意，便上疏推辭說：“臣曾愚笨地用經術在陛下左右侍奉，很少更換職位，不通曉文書法律，承蒙不棄被授予官職負責郡縣，在方圓千裏之內頒布政令，肯定有辜負恩澤有辱職位的罪遇。。，。故光祿大夫周舉，性侔夷、魚，忠逾隨、管，前授牧守，及還納言，出入京辇，有欽哉之績，在禁闱有密靜之風。。，。、假使發兵向東，就可以掃除黃巾；還軍攻打黑山，就可以滅掉張燕；掉轉兵力向北，就必定捉住公孫瓒；以威勢脅迫戎狄地區的人，立刻就可平定匈奴。。，。；明年元會，作之于庭，安帝與群臣共觀，大奇之。。，。張奂全都推辭沒有接受，但希望搬家到弘農華陰。。，。

論曰：莊周有這樣的話：“人心比山河還要險惡”，因爲他的行動可以看得見，而深藏的內心卻難以明白。。，。上念以負先帝而令陛下爲臣收汙天下，誠無氣以息，筋骨不相連。。，。嵩、俊乘勝進討汝南、陳國黃巾，追波才于陽翟，擊彭脫于西華，並破之。。，。、後來太守秦颉擊殺曼成，賊人又以趟弘爲帥，部衆逐漸增多，達到十余萬，占據宛城。。，。

河南官屬恥之，私遣劍客欲追殺融。。，。他生性清廉正直特立，凡是操行不符合自己的標准的，即使顯貴也不輿之交往。。，。

舉奏彈劾權貴，有的竟死在獄中。。，。臣在關西，竊聽風聲，未聞國家有所先後，而威福之來，鹹歸權幸。。，。桓帝初，超、璜、瑗爲中常侍，悺、衡爲小黃門史。。，。、

臣審察鮮卑侵略征伐匈奴，正是因爲能在搶掠中得利，至于將功勞歸于本朝，其實是想因此得到重賞。。，。適時滇那等部族羌人五六幹人進犯武威、張掖、酒泉，燒毀百姓房舍。。，。、紹議欲立劉虞爲帝，術好放縱，憚立長君，托以公義不肯同，積此釁隙遂成。。，。順應天命創建漢家基業，安定本性調和心神，報答三神所賜多福，陳列仿唐堯之明文，封禅之事大而且至誠，聖皇時刻記挂在心中。。，。如果我們合力誅除那些谄媚小人，然後選拔英才，以此振興漢室，功成身退，難道不快樂嗎!”劉虞、袁紹平素也有此心，因此相互聯合，還未發難，而此時司隸校尉張溫推舉蓋勳爲京兆尹。。，。、如何知道應如此呢？近世孝宣皇帝明白君王統治之道，清楚爲政之理，所以嚴刑峻法，破奸邪之膽，海內平定，天下安靜。。，。？

”現在妾媵嬖人間尹之徒，共同專掌國政，欺騙天下。。，。海鳥躲避大風，臧文卻祭祀它，因此君子譏諷他。。，。”張超說：“子源是天下義士，絕不是違背仁義之人，或許是受強力限制，無法去做而已。。，。中平末，棄官還家，太守張超請爲功曹。。，。

制國以分人，立政以分事，人遠則難綏，事總則難了。。，。公孫瓒發怒，屢次不聽他的管束，又去侵犯百姓。。，。太後大怒，收執根等，令盛以缣囊，于殿上撲殺之。。，。不如趁此以禮相待，向天下人表明你寬廣的胸懷。。，。呂布的妻子說：“從前曹氏對待陳公台像對待嬰兒一樣無微不至，陳宮仍然丟下曹操投靠我們。。，。願陛下稍稍留心，割損左右，以安天心。。，。

防卒，子衡當嗣，讓封于其弟崇。。，。及帝都許，以彧爲侍中，守尚書令。。，。

”寔固自引愆，聞者方歎息，由是天下服其德。。，。如此，威福之路塞，虛僞之端絕，送迎之役損，賦斂之源息。。，。袁術想聯合呂布攻打劉備，就寫信給呂布，說：“我發兵到京城，沒能殺掉董卓，將其肢解。。，。