"其石遂爲樹枝冨挂，至今猶存。。，。他拿出錢財幫助別人，施給別人恩惠並不希望有所報答。。，。九十九矣，子侄並死，唯獨一身，病臥在床。。，。乃至舍寫經畢，上墩，又見地獄，因爾直入。。，。

然後說："這是我那死了的兒子的衣服，以前是留作紀念的，現在既然永遠也看不著了，因郎君相貌象我的兒子，就把它贈送給你。。，。"去後，此僧語一二老宿名德者雲，伏喻乃是大聖人，非尋常，不可輕忽。。，。乃收行凶二人，即皆款服，依法殺之，差人送喪還揚都。。，。這橋柱，就是當年那個叫"麻衣"的人所說的"一柱殿"。。，。人們雖然蒙受佛教的教化，卻仍然不信奉佛法。。，。

'"女見母說如此，更爲母引寫法華。。，。"過了一會又說："衣服已拿來了，在床上。。，。如是經年，其子忽叛還，七日七夜獨行，自南走，常值天陰，不知東西，遙見有七段火光，望火而走，似村欲投，終不可至。。，。"生曰："奴有過但言，必爲科決，何得便自打也。。，。

一年忽東回，門人弟子曰："教主歸矣！"乃而迎之。。，。！現出原身來查問，王瑤的祖輩就叩頭並哭出了血，請求泰山神能發發善心。。，。

河南府尹下令捕捉凶犯很急迫，但是一點蹤影也沒有。。，。（出《西京記》）　　長安的朝堂，就是過去的楊興村。。，。

普寂只是接受，毫無不同意的表示。。，。曹進就叫人象先前那樣用鉗子拔箭，鉗子才舉到眼前，箭頭就突然出來了。。，。齊之見林中有一樹，樹上有鳥，如志所畫，悟而登之，鳥竟不飛。。，。香氣充滿了全村，道俗之人都很驚訝，而不知道什麽原因。。，。

"勝生不但不聽反而惡語罵人，又進到佛堂裏把白色石佛像的右手打掉了。。，。死後，形見于府內，辄打閣下鼓，似若稱冤，如此經月。。，。有一個道惠法師，原來是冀州人。。，。　　董進朝　　董進朝，唐元和中入軍，時宿直城東樓上。。，。

豈不是說你回家居住便能長壽嗎？'當時留下的兵駐紮在江陵，我便向校尉拓跋烈陳情返鄉，被批准了。。，。？丁豐、華期害怕元弼告發他們，于是就一起誹謗元弼和桃英有私情。。，。、李訓沒結婚以前，曾有過一個小妾，與安石的女兒成親以後，就把小妾嫁了出去，小妾已經嫁了兩個人家。。，。他們的遺體都經過了許多年沒有敗壞。。。

其人唯念金剛經，其聲哀切，晝夜不絕。。，。忽見二金人皆長五寸余，在佛舍下，即昔時夢中所見者。。，。七遍，女乃開目，久之能言，愧謝其夫曰："茲堂某柱下，有王將軍枯骨，抱一短劍，爲改葬之，劍請使留，以報公德。。，。俄而劉義、司馬休之相繼作亂，人多兵死。。，。、釜上花數十，漸長如蓮花而大，赤色，俄頃萎絕。。，。他自己說，當初死過去的時候，被送到了鬼王的法庭，見有一塊臭爛肉在地上，鬼王便問他道："你是出家人，爲什麽殺人？"齊之莫名其妙，無言以對。。，。？

因此知道四川的和尚所說的一點也不錯。。。向來若終法會，足以免難，惜哉！"乃攜房之手曰："必爲中興名臣，公其勉之。。，。！偶命工人剖之，其中得小鐵杵臼一具，高可五六寸，臼有八足，間作獸頭，制作精巧，不類人力。。，。衆以鹽五石置腹中，送屍于建康市。。，。"道泰年到四十二歲時，得了重病，他想到一定不會好了，所以就把衣缽等全部資財，作爲很豐厚的福施舍給別人，回來虔誠一心念誦觀世音經，四天四夜，勤心不止。。，。然他師來替他請求，可以放回七天。。，。