（出《定命錄》）　　唐朝的奉禦田預自己說；年輕時看到奚三兒得了氣管的疾病，吃不好飯，睡不好覺。。，。；向來若終法會，足以免難，惜哉！"乃攜房之手曰："必爲中興名臣，公其勉之。。，。！回到東京，在京兆尹家暫住，那個缑氏莊賣給了盧從願，這才知道那雙生人說的話沒有不和事實相符的。。，。

'其人曰：'某職主召魂，未省追子。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的陳秀遠是颍川人，曾經做湘州西曹，客居于臨湘縣，年少信奉三寶，年齡已過五十歲，忠守信奉而不減。。，。一會兒火便燃燒得很旺，整個屋裏都暖和和的，陳某掀掉身上的衣被才能入睡。。，。"又問："江表龍光瑞像，人傳羅什將來，有言扶南所得，如何爲定？"答曰："此非羅什所得，斯乃宋孝武帝征扶南獲之。。，。？

回來複命後，副將和樂生合不來，就對裴郎中報告說："姓樂的把軍事秘密都泄露給賊帥了。。，。其略曰："釋滯消壅，一日之利暫佳；瘠氣侵精，終身之累斯大。。，。；那個和尚淒慘而恐懼，等到了寺內，就把這些事告訴了和尚們。。，。帝問曰："叟姓字何？居在何處？何所病苦？而來訴朕？"翁緣柱而下，放杖稽首，嘿而不言。。，。？"既見生鼠，百僚失色，而尤闖公曰："占辭有四，今者唯一，何也？"公曰："請剖之。。，。？

以後您能得到個任期一年的邊鎮禦史職位而已。。。我殺的人又都變成人來向我訴冤，怎麽辦呢？皇甫說："只好殺了祝來道歉，就可以了。。，。？雍州有僧誦法華，隱白鹿山，感一童子供給。。，。到了後漢末年，石頭漸漸有了文彩。。，。

後月余患腫，寤寐之間，見一僧雲："何因毀壞尊像？"遂遣人拔其舌，長尺余，苦痛呻吟，數日而死。。，。？他家的僮仆沿著他的蹤迹追尋他，到了郡城南面，只見辛七端端正正地坐在一口瓦窯裏，身上有奇異的光芒，就像冶煉金子時的顔色一樣，光輝燦爛。。，。他在暝暝中感悟到的東西，常常與事實相符，就像符箓一般。。，。既去，其水即香，叟渴欲飲，而氣喘力微，乃肘行而前，既飲，則覺四體稍輕，飲之不已，既能坐，子驚喜，乃複載歸家。。，。鐵臼竟以凍餓甚，被杖死，時年十六。。，。年雖衰老，而精勤彌勵，遂終其業雲。。，。

縱無夢，則此店之妪亦能知方來事，苟獲一言，亦可矣。。，。用手去摸脖子，覺得稍有疼痛而沒有損傷。。，。司戶留之，雲："蒜盡，遣買即得。。，。"那人問他道："你師父的字號是什麽？"張應忘記了師父的字號，只是一個勁兒地喊"佛"而已。。，。？

（出《報應錄》）　　唐朝洪州司馬王簡易，曾得急病，腹中有個塊狀的東西很大，隨著呼吸上下，敲擊著內髒。。，。劉樞不敢殺魚，就擡起來放回江中。。，。　　衛元宗　　衛元宗毀法之後，身著熱風，委頓而死。。，。魏太後聽到惠凝講述的這些情形之後，派遣黃門侍郎徐訖去查訪寶明等寺，查訪的結果是，城東有寶明寺，城中有般若寺，城西有融覺寺、禅林寺和靈覺寺；智聖、道品、昙谟最、道弘、寶明等，確有其人。。，。；、

　　牛騰　　唐牛騰字思遠，唐朝散大夫郏城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號，故自稱布衣公子，即侍中中書令河東侯炎之甥也。。，。聲調抑揚頓挫，一個字也沒有遺忘。。，。"于是就叫左右的人割掉他的舌頭，用犁耕他的身，卻沒有使他受到傷害。。，。

王因問曰："汝出家人，何因殺人？"齊之不知所對。。，。？石像以後托夢給誠信忠心的人說："我的手指痛。。。他只覺得涼冷，象敷上了藥一樣，他一點也沒有痛苦，過了好一會他自己一看，身上瘡全都已愈合。。，。