”郭躬說：“‘周朝制度公平公正，就像箭一樣平直。。，。方涉冬節，農事間隙，宜幸廣成，覽原隰，觀宿麥，勸收藏，因講武校獵，使寮庶百姓，複睹羽旄之美，聞鍾鼓之音，歡嬉喜樂，鼓舞疆畔，以迎和氣，招致休慶。。，。應劭又刪定律令爲《漢儀》，建安元年便上奏朝廷。。，。”遂辭謙議而就傕征，複爲太仆，謙等遂罷。。，。且燕、趙、齊、梁非不盛也，終滅于泰；吳、楚七國非不衆也，卒敗荥陽。。，。；、

時亹亹而代序兮，疇可與乎比伉？咨妒嫭之難並兮，想依韓以流亡，恐慚冉而無成兮，留則敝而不章。。，。？又陳：“星孛參、畢，參西方之宿，畢爲邊兵，至于分野，並州是也。。，。、長大後，跟隨同輩人到郡裹做散吏。。，。靈帝即位，窦太後複優诏蕃曰：“蓋褒功以勸善，表義以厲俗，無德不報，《大雅》所歎。。，。孔融知道袁紹、曹操早晚要篡奪漢室，不願和他們爲伍，因此發怒殺了左丞祖。。，。、

楊秉因而上奏侯覽及中常侍具瑗說：“臣考查舊典，宦豎之官，本來是在傳遞通報，司昏守夜方面任職，而今卻不正當地受到過分寵幸，執政操權。。，。第五倫便假裝要住在亭舍，而暗中乘船離去。。，。”劉表的道德沒有超出其它人，但想躺著收取上天的命數，仿效三分天下，這簡直像木偶人一樣地愚蠢。。，。我常認爲中等以下的賢人，立身行事不能求全責備，謀劃有精細與粗疏，考慮到起始未必考慮到結尾，這就是不可求全的道理啊。。，。”帝曰：“即如是，四侯無事，何不早奏，獄竟而久系至今邪？”郎對曰：“臣雖考之無事，然恐海內別有發其奸者，故未敢時上。。，。？與我共此者，其唯良二千石乎！”以爲吏數變易，則下不安業；久于其事，則民服教化。。，。；！

上天震動發怒，藉著我們的手來誅殺他們。。，。謂曰：“聞公不畏強禦，今欲相委以重事，若何？”對曰：“願庶幾于一割。。，。？其冬，公孫瓒大破黃巾，還屯槃河，威震河北，冀州諸城無不望風響應。。，。建安元年春，諸將爭權，韓暹遂攻董承，承奔張楊，楊乃使承先繕修洛宮。。，。”如今聖德充塞，至于天地之間，應該隆盛先王之道，蕩滌煩瑣苛刻的刑法。。，。今瑰無佗功行，但以配阿母女，一時之間，既位侍中，又至封侯，不稽舊制，不合經義，行人喧嘩，百姓不安。。，。

初，颙見曹操，歎曰：“漢家將亡，安天下者必此人也。。，。內無寸事，而謗書外發，宜以臣對與郃參驗。。，。四海之內，學校如林，教育風化之所學人盈門，相互酬答，禮器衆多，上面歌詠下面舞蹈，都在頌揚聖上之仁德。。，。過拔取慮、雎陵、夏丘，皆屠之。。，。、

所以我憑著大漢的威力，施行長治久安的政策，打算斷絕賊人的根基，讓他們不能滋生。。，。皇帝也思念舊京，于是派人懇請李催要求東歸，去了十趟纔獲准。。，。使得朝外沒有類似《鶴鳴》那樣的感慨，朝內汝有《小明》那樣的後悔，《大束》之類的諷刺不出現于現在，勞作而不被怨恨。。，。故湯武雖聖，而興于伊呂；桀纣迷惑，亡在失人。。，。；若久不赦宥，輕與張角合謀，爲變滋大，悔之無救。。，。奂憂懼，奏記謝颎曰：小人不明，得過州將，千裏委命，以情相歸。。，。

議郎、大夫的職位，原本是用來依次選用有儒家學術及品行高尚的人，如今卻有很多不是這樣的人在職位上，九卿之中，也有不稱職的。。，。、雙材悲于不納兮，並詠詩而清歌。。，。瓊獨建議曰：“冀前以親迎之勞，增邑三千，又其子胤亦加封賞。。，。

汜後將軍，稠右將軍，張濟爲鎮東將軍，並封列侯。。，。天子稱贊他的不屈服，當即命令寬恕郎官，遷宋均爲司隸校尉。。，。古人必須是帝王才能穿絲織品和乘車馬，如今雖不能複古，也應命小民簡略地遵用孝文帝的制度。。，。

豐等複惡之，乃請大將軍耿寶奏震大臣不服罪，懷恚望，有诏遣歸本郡。。，。調廣民困，費多獻少，奸吏因其利，百姓受其敝。。，。今羌戎爲患，大軍西屯，臣以爲如參之人，宜在行伍。。，。譯文：光武皇帝有十一個兒子：郭皇後生東海恭王劉強、沛獻王劉輔、濟南安王劉康、阜陵質王劉延、中山簡王劉焉，許美人生楚王劉英，光烈皇後生顯宗、柬平憲王劉蒼、廣陵思王劉劑、臨淮懷公劉衡、琅邪孝王剀京。。，。、

劉陶字子奇，一名偉，颍川颍陰人，濟北貞王勃之後。。，。楊震有五子，長子楊牧，任富波相。。，。