百姓失去家業，投奔慕容的非常多，慕容發給他們食物遣返，願意留下的就安撫他們。。，。于是東自穢貊，西及破落那，南距陰山，北盡沙漠，率皆歸服，有衆數十萬人。。，。　　[12]王浚派棗嵩督領各軍在易水駐紮，召段疾陸眷，想與他一起攻打石勒，段疾陸眷不來。。，。　　[2]丙子（二十六日），後趙國主石勒派使者來與晉重歸修好，成帝下诏令焚燒他帶來的禮物。。，。曹亦鄉裏，爲天所相，苟可依憑，即爲民主，何必與之力爭，使百姓肝腦塗地！吾去此，則禍自息矣。。，。！吳王也因此向手下人命令：“從今後，凡我在酒後下令殺人，都不得執行”。。，。

　　魏國伐蜀時，吳國有人對襄陽人張悌說：“司馬氏得到朝政大權以來，國內的大亂屢次出現，百姓還沒有歸服，如今又費盡辛勞去遠征，他會敗于沒有時間休整，怎能取勝？”張悌說：“不是這樣。。，。？　　[6]戊申，昭上言：“成濟兄弟大逆不道，夷其族。。，。　　[5]冬季，十二月，庚子（十七日），襄陽武侯王浚去世。。，。　　庾亮上疏，言“蜀甚弱而胡尚強，欲帥大衆十萬移鎮石城，遣諸軍羅布江、沔爲伐趙之規。。，。、

趁著現在渡江，尚且還能與晉決一死戰。。，。榮說敏曰：“中國喪亂，胡夷內侮，觀今日之勢，不能複振，百姓將無遺種。。，。曾等果還趨揚口；乃遣伺歸，裁至壘，即爲曾所圍。。，。；如果吳國和西蜀齊心合力，首尾夾擊，雖然不能迅速實現宏圖大志，暫且也可分割其力量，蠶食其國土，摧垮其邊陲。。，。如果一定要在善惡好壞之間劃出一條清楚的界限，重視像過去許劭所作的人物口評，固然可以改變風俗，申明教化，然而恐怕目前很難推行。。，。張昭謂貞曰：“夫禮無不敬，法無不行。。，。

古人有言：‘被蝮蛇螫了手，壯士就砍掉了手腕。。，。及薨，尚書梅陶與親人曹識書曰：“陶公機神明鑒似魏武，忠順勤勞似孔明，陸抗諸人不能及也。。，。拯門人費慈、宰意二人詣獄明拯冤，拯譬遣之曰：“吾義不負二陸，死自吾分；卿何爲爾邪！”曰：“君既不負二陸，仆又安可負君！”固言拯冤，玖又殺之。。，。；！、南州地區因此而大亂，當地父老鄉親沒有不追念劉的父親劉弘的。。，。是以欲收重淵之鱗，非偃息之所能獲也；隕高墉之禽，非靜拱之所能捷也。。，。；　　[1]春季，正月，戊申朔（初一），出現日食。。，。

明帝拉著他的手說：“我把後事囑托給您，您要與曹爽一起輔佐幼子。。，。璋複遣護軍南陽李嚴、江夏費觀督綿竹諸軍，嚴、觀亦率其衆降于備。。，。、　　[9]冬季，十月，立成帝母後的弟弟庾嶽爲吳王。。，。

　　[5]癸卯，司馬昭固讓相國、晉公、九錫之命，太後诏許之。。，。、漢主以問侍中董允、留府　長史蔣琬，琬、允鹹保儀而疑延。。，。、她的侍婢一百余人，都手執利刀在旁站著侍候。。，。