爾來數百年，亦無號令約束，但任之自然而已。。，。每與子弟行，各丸泥爲馬與之，皆令閉目，須臾成大馬，乘之日行千裏。。，。王少好神仙之道，常欲使車轍馬迹，遍于天下，以仿黃帝焉。。，。"見有七八女人，與李妻相似，吏引而至，推而合之，有藥如稀餲，以塗其身。。，。

武帝元封元年正月初一，劉徹登上嵩山，興建在一座道觀裏，齋戒了七天，祭祀之後就回宮了。。，。進入邏谷三十裏，山間有一片平地，田野之中有異花珍果，不能用語言描繪，館宇屋室比王公的府第還奢華。。，。

有黃冠數人出谒甚謹，且曰："真君何遲也？"答曰："爲凶人所辱。。，。？叟戒紳曰："速閉目，慎勿偷視。。，。"遂十日設壇場，焚金爐，飾丹竈。。，。

雖天地神明責之，愚民不知其過所自，固無忏請首原之路。。，。還沒等出殡，棺木中突然發出雷霆般的轟鳴，閃光把屋子庭院都照得通亮。。，。弘文館校書郎蘇悅也寄寓于中條，非常熟悉事情的來龍去脈。。，。半路上，黃門使喜歡她的姿色，心裏想要挑逗她而沒有說出來。。，。在官道上從洛陽到同華之間的傳舍裏，到處題著他的詩。。，。汝胎性暴，胎性淫，胎性奢，胎性酷，胎性賊，五者恒舍于榮衛之中，五髒之內，雖獲良針，固難愈也。。，。

弱冠，往洛下省骨肉，乃慕雲水不歸。。，。時進士王爽爲京尹，執法嚴酷，欲殺之。。，。過了五、六年，再看那老人的臉色衣服象原來一樣，沒有變化。。，。、少以人參湯注之，良久，乃以粥助之。。，。

（出《稽神錄》）　　豫章旅館有個姓梅的，特別周濟照顧旅客。。，。上仙之韻，昭明有時，至景申年中，遇琅琊先生能達。。，。丁大醉而睡，伊瘋子就要來筆在酒樓牆壁上題詩，他寫的是："此生生在此生先，何事從玄不複玄。。，。況其飲琬琰之膏，進甜雪之味，素蓮黑棗，碧藕白橘，皆神仙之物，得不延期長生乎。。，。

僧曰："此術不難求，但利于此者，必及陰譴。。，。"忘掉了詩的下一句，其余的詩一起都忘掉了。。，。又推究查問左右知道這件事的人，他們說當神女來時，全都聞到了薰香的氣味，聽到了言語之聲，這就明顯地證明不是弦超因爲夢想而造成的淫惑了。。，。（出《大唐新語》及《戎幕閑談》）　　唐朝張敬之在武則天當政的時候，每每思念李唐的德政，跟兒子冠宗說："我現在穿戴的，是王莽執政時的衣服。。，。"後又白諸父曰："太行南，泌河灣澳內，有兩龍居之。。，。要在吝心消豁，穢念疾開，可以數看東山，勤望三秀，差複益耳。。，。

《漢史》中對于劉安成仙得道的事故意隱瞞沒有記載，怕以後當皇帝的都不理朝政，去熱心于學習劉安以便成仙，只記載著劉安因爲被誣告謀反而自殺，而不是成了仙。。，。園中有兩間破屋，門上懸挂著簾子。。，。

這裏出現的大神、惡鬼、夜叉或者地獄、猛獸；以及你的親屬們被綁著受刑遭罪，這一切都不是真事。。，。；、"（明抄本，陳校本"願賜上元"作"賜其元元"）夫人使帝還坐。。，。天上的住處華麗繁盛，各有姻親和奴婢，與人間沒有什麽不同。。，。老先生便讓孟先生教他《周易》。。。"名武遊郎者言："余昔見漢武帝，乘郁金楫，泛積翠池，自吹紫玉笛，音韻朗暢。。，。

然托身隱，常有不盡，或露裾帶，或見影迹，玄宗怒斬之。。，。周生曰："事猶未萌，有得脫理。。，。"那殿東的廂房下，排列玉女幾百人。。，。與王遊燧林之下，說炎皇鑽火之術。。，。

初姑似喜，少頃慘容曰："姑事韋家，不幸，兒女幼小，偏露，一子才十余歲，一女去年事鄭郎。。，。女道士平時不吃飯，爲了正見的緣故，有時出去到山外討要糧食，來供養正見，這樣過了幾年。。，。記載在漢武帝傳內，這裏就不重複記載它了。。，。