永平十四年，封劉石的兩個兒子爲鄉侯。。，。如今爲將軍考慮，不如領兵駐守大郡，安撫吏士，磨煉他們的節操，方圓百裏之內，每日賞賜酒肉，接納英雄豪傑，咨詢忠誠智慧的謀略，爭取將來的民心，等待形勢的變化，爲國家興利，爲萬民除害，那麽福祿就會永世流傳，功勳就能永垂史冊不斷。。，。庚申日，皇帝令郡國二千石官員各自祈禱名山嶽渎，派遣大夫、谒者到嵩出、首陽山，並祭祀黃河、洛河，祈雨。。，。、光武帝封張步爲安丘侯，此後他與家室住在洛陽。。，。今功業即定，天人亦應，而大王留時逆衆，不正號位，純恐士大夫望絕計窮，則有去歸之思，無爲久自苦也。。，。

這時新城蠻中山賊張滿，屯據險要地帶爲害百姓，下诏命令祭遵攻打他們。。，。到了王莽篡奪皇位，忌恨王闳，並說王闳壞話，便讓他出任柬郡太守。。，。七歲時父親就沒有了，雖然已過敷十年，但是談及父親沒有不流涕的。。，。三月，京師及郡國五旱，诏禀遭旱貧人。。，。鄭興已經爲了父母的原因請求離去，不能不走，我願留下妻子孩子單獨回去埋葬父母，將軍又有什麽可猜疑的呢？”隗囂說：“十分幸運。。，。？

夏四月庚辰，大司徒戴涉下獄死。。，。河南尹鄧萬世、虎贲中郎將鄧會被監禁而死。。。、”郎以百姓思漢，既多言翟義不死，故祚稱之，以從人望。。，。及攻破宛，封興德侯，遷大將軍。。，。辛酉，诏曰：“往歲水、旱、蝗蟲爲災，谷價騰躍，人用困乏。。，。、

前後符瑞八十一所，自稱德薄，皆抑而不宣。。，。雖不能說是勝任，漢的威靈卻得以傳布。。，。夫大將在外，讒言在內，微過辄記，大功不計，誠爲國之所慎也。。，。但走投無路的賊兵難以預料，回營時希望從別的路走。。，。一會兒說不正常造成災害，一會兒說改變舊章可以除去災異，這是怎麽回事？另外陽嘉剛剛建元，卻又要改變，依據的是什麽經典？你還是實話實說吧。。，。？

”光武曰：“即如是，何欲爲？”禹曰：“但願明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳。。，。？二月辛巳，立劉聖公爲天子，以伯升爲大司徒，光武爲太常偏將軍。。，。帝親自到他家詢問他的起居情況，進入桓榮家所在街道時便下車步行，捧著經書來到桓榮面前，流著眼淚撫摸著桓榮，賜給他床茵、帷帳、刀劍、衣被，很長時間之後纔離去。。，。、

有司或因睚眦以騁私怨，苟求長短，求媚上意。。，。明年春，率建威大將軍耿弇、虎牙大將軍蓋延，擊青犢于轵西，大破降之。。，。、他所著碑、谏、贊、說、書共二十一篇。。。、光武聞林已還三輔，乃征拜侍禦史，引見，問以經書故舊及西州事，甚悅之，賜車馬衣被。。，。又令列侯、將軍、大夫、禦史、谒者、幹石之官、六百石之官、博士、議郎、郎官各上奏章，指出朝政得失。。，。、

建初元年，下诏請賈逵到北宮白虎觀、南官雲台講解儒家學術。。，。、門人相與撰玄答諸弟子問《五經》，依《論語》作《鄭志》八篇。。，。”賈逵多次爲帝講解《古文尚書》同經傳《爾雅》的訓釋相符合，帝下诏命他撰寫《歐陽尚書》、《大小夏侯尚書》與《古文尚書》相同相異之處。。，。、

冬十月辛巳，诏減死罪以下徙邊；其亡命贖，各有差。。，。；安丘侯張步叛亂後返回琅邪，琅邪太守揀俊征討並捉拿了他。。，。”酒泉太守段彭討擊車師，大破之。。，。當時河南太守同鄉陳遵，是關西的大俠。。，。

豐、惲、廣皆下獄死，家屬徙比景；宓、嚴減死，髡鉗；貶寶爲則亭侯，遣就國，自殺；王聖母子徙雁門。。，。；、辛巳日，太傅馮石、太尉劉熹、司徒李合破免職。。，。、今南有子陽，北有文伯，江湖海岱，王公十數，而欲牽儒生之說，棄千乘之基，羁旅危國，以求萬全，此循覆車之軌，計之不可者也。。，。

而赤眉軍又攻入長安，鄧禹和赤眉軍交戰，戰敗退走，到高陵，將士饑餓，都吃野棗野菜。。，。他的祖父劉憲，元帝時被封爲式侯，他的父親劉萌繼承了爵位。。，。休見而歎曰：“康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！”初，中興之後，範升、陳元、李育、賈逵之徒爭論古今學，後馬融答北地太守劉瑰及玄答何休，義據通深，由是古學遂明。。，。！、當時有人上書說牧守也應遵照此制度，天子下诏給公卿，討論的人認爲這樣不方便。。，。八月，鮮卑侵犯代郡，代郡太守李超戰死。。，。

匈奴就派遣伊秩訾王名叫大車且渠的來京就讀于太學。。。常特被引禦，從容辭于帝曰：“夫陽以博施爲德，陰以不專爲義，螽斯則百，福之所由興也。。，。春秋有五石隕落在宋，此後襄公被楚抓住。。，。適逢召見馬援，馬援在夜裏到了，皇帝十分高興，領進去後，皇帝把大家的建議讓他評定。。，。