今任嘉所坐狼藉，未受辜戮，猥以垢身，改典大郡，自非案坐舉者，無以禁絕奸萌。。，。七年正月壬寅，二月丙午，郡國十八地震。。，。民間稱之爲鵲尾冠，這種說法是不對的。。，。這些都是前代人沒有到過，《山經》沒有詳細記載的地方，他們詳細了解了那裏的風俗習慣和地理環境，運來當地的珍奇物品。。，。其人粗大強勇而謹厚，不爲寇鈔。。，。烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、

永子昱從容問少君曰：“太夫人甯複識挽鹿車時不？”對曰：“先姑有言：‘存不忘亡，安不忘危。。，。？三十年，鮮卑部族首領于仇贲、滿頭等人率領部族到京城朝拜慶賀，仰慕漢之德義，歸順朝廷。。，。、舊制，三年三祫，毀廟主合食高廟，存廟主未嘗合。。，。時缯侯劉敞，東海恭王之後也，所爲多不法，廢嫡立庶，傲很放恣。。，。既然心裏恥于爲惡，一定能夠改過行善，所以用這個辦法激勵他。。，。

”下诏書要他娶公主焉妻，周嘉聲稱病重，不肯接受。。，。其五十二種衰少，不能自立，分散爲附落，或絕滅無後，或引而遠去。。，。孝靈帝建甯元年六月，金星昏見于西方，進入太微垣，靠近西邊的南頭星。。，。第二年，李合因爲官吏百姓患病，一再出現災異，被皇帝策免。。，。

當時南單于和中郎將杜崇駐守牧師城，逢侯率領一萬多騎兵進攻包圍牧師城，攻不下來。。，。續雖在孩抱，奉之不異長君，有事辄長跪請白，然後行之。。，。達到輔佐天子的很高功績啊，傳播了顯赫的仁愛名聲。。，。爲妻家仆役，一二年間，妻家乃厚遣送女，居處財物一皆爲辦。。，。王逸所著《楚辭章句》流行于世。。。”史祈說：“趕緊召來鬼，讓太守目睹，纔算你神明。。，。

不得生，是說董卓不久就要失敗死亡。。，。彗星爲用兵之兆，除舊布新之象。。，。所以西漢初期有在晦前一日合朔的情況，往後到漢成帝、漠哀帝的時代，合朔發生在初二，大部分的合朔發生在晦日，這是改曆改晚了的明證。。，。、

中宮黃門冗從仆射一人，六百石。。，。同郡的謝季孝問他：“您自己看天下人誰可以與您相比？”戴良說：“我好比孔子在束魯首推第一，大禹生于西羌，獨步天下，誰能夠與之相比！”他被舉薦爲孝廉，不去。。，。？！祭文說：“皇天上帝，後土神靈，承蒙垂愛，下達天命，把黎民交給劉秀，讓劉秀做黎民父母，劉秀實在不敢承當。。，。服喪期滿後，召他授任侍中一職。。，。

其日，大風飄一繡被，複墮忳前，即言之于縣，縣以歸忳。。，。初浴簪一銀钗，及見，猶在其首。。，。

政有異化，舉尤異，當遷爲會稽太守，遭姊憂去官。。，。火星逼近房宿北邊第一星，主將相有事。。，。”洪上言：“推漢己巳元，則《考靈曜》旃蒙之歲，乙卯元也。。，。方山冠，似進賢，以五采縠爲之。。，。）十四城，戶五萬八千四百三十四，口二十六萬五千四百六十四。。，。超又善于草書，妙絕時人，世共傳之。。，。

傳世十一，曆載三百，德衰而複盈，道微而複章，皆莫能遷于雍州，而背于鹹陽。。，。元伯的母親摸著棺柩說：“元伯，你難道有所期待嗎？”于是停下棺柩，遇了一段時間，就見有人乘白車白馬，一路號哭而來。。，。？光武暫且要他回官署，役來得及調任他就去世了。。，。京房《易傳》曰：“上亡天子，諸侯相伐，厥妖馬生人。。，。