天道參差不齊，必有余，余又有長短，不可以等齊。。，。四年春，檀遣千余騎寇常山、中山，以西域校尉梁慬行度遼將軍，與遼東太守耿夔擊破之。。，。、”此後靈帝寵信任用奸臣子弟，皇太後永樂宮的賓客、宮中鴻都門的學生，都相互推薦提拔，公卿大臣，州牧郡守，處處都是。。，。、《禮運篇》曰‘五聲、六律、十二管還相爲宮’，此之謂也。。，。、蔡邕至會稽，讀《詩細》而歎息，以爲長于《論衡》。。，。匈奴習俗，每年有三次龍祠，一般在正月、五月、九月的戊日祭祀天神。。，。、

任文公自此以占術馳名，被召任司空掾。。，。安帝永初元年冬十月辛酉，河南新城山水虣出，突壞民田，壞處泉水出，深三丈。。，。永平十六年正月丁醜日，木星靠近房宿右膠，房宿北邊第一星被木星速蔽不見，辛巳日纔重現。。，。光和四年二月己巳日，黃氣環繞太陽，表面有黃白色光暈。。，。到哀帝去世，皇後代理朝政，王莽以皇後兄子的身份出任大司馬，由此作亂。。，。

建安四年二月，武陵充縣女子李娥，年六十余，物故，以其家杉木槥斂，瘗于城外數裏上。。，。《禮記?儒行》載“孔子穿衣袖寬大的衣服”o縫掖是袖子寬大，縫合在一起就更寬大了，與今天的袍子相近。。，。充至，遂發湟中羌胡出塞擊迷唐，而羌迎敗充兵，殺數百人。。，。寫到《高鳳傳》，放下筆發感慨，認爲高鳳是位隱士，就記下他的事迹並且評論說：“古時候的隱逸之風由來已久了。。，。初，高祖微時，以竹皮爲之，謂之劉氏冠，楚冠制也。。，。又荊州刺史芝、交阯刺史葛祗皆爲賊所拘略，桂陽太守任胤背敵走，皆棄市，熒惑犯輿鬼質星之應也。。，。、

還募蠻夷，使自相攻，轉輸金帛，以爲其資。。，。族嘉爲宮，內負爲商，鄰齊爲征。。，。

有人間彌衡說：“您何不去跟著陳長文、司馬伯達昵？”他回答說：“我怎麽能跟著以屠牲沽酒爲業的人呢！”又問他：“苟文若、趟稚長怎麽樣？”彌衡說：“文若可以藉他的容貌給人吊喪，稚長可以讓他掌管做飯招待客人。。，。？！、何以言之？夫煥乎文章，時或乖用；本乎禮樂，適末或疏。。，。；？四年二月乙已朔，日有蝕之，在奎九度。。，。居數月，諸生上言玄廉說《嚴氏》、《冥氏》，不宜專爲《顔氏》博士。。，。、另外一個部族的首領掠奪走他外公家的牛羊，檀石槐只身騎馬追去和他們交戰，所向無敵，將被搶去的牛馬全部追了回來。。，。又安帝惟有一子，立爲太子，也信讒言而廢去。。，。

准，五尺七寸萬一千九百九十九。。，。太祝令跪下宣讀谧冊，太尉拜兩次行稽首禮。。，。立秋日，在西郊舉行迎秋祭，祭祀白帝蓐收。。，。時遭兵亂，疾疫大起，二人遇于烏傷溪水之上，遂結言約，共以其術療病。。，。

如無它變，可令崇等就安國會其左右大臣，責其部衆橫暴爲邊害者，共平罪誅。。，。天戒若曰：宰相多非其人，屍祿素餐，莫能據正持重，阿意曲從。。，。