處伯所居頗卑陋，于時自覺處在殿堂，廊壁煥耀，皆是珍寶，俄即所患平複。。，。全家人都非常驚喜，更加倍精心供奉。。，。獄吏不肯去掉刑械，說："府君不讓，不敢專行"。。，。剛剛知道自己的出身，奶媽就離去了，禅師不知道自己該往何處去。。，。竦自說：其父嘗行溪中，去家十余裏，日向暮，大風雨，晦暝如漆，不複知東西，自分覆溺，唯歸心觀世音，且誦且念。。，。劉從易往索之，市人既不酬值，且大罵劉。。，。

寶志聽到後忽然說："誰在叫我？"即追小和尚來到僧人跟前，對他說："你發誓要找獵狗捉我，爲什麽空手來了？"高僧知道他不是尋常人對他行禮表示忏悔，把書信交給了他。。，。？勝生夢中見到的佛像，很象當年那座舊佛像。。，。"太子曰："某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶舍，敢不奉獻。。，。　　釋智興　　唐京師大莊嚴寺釋智興，洛州人也。。，。

（出《異錄》）　　隋朝時並州盂縣有個叫竹永通的人，曾經向寺院裏借了六十石糧食，許多年了不還給寺院。。，。仲任所對最西頭，判官不在，立仲任于堂下。。，。及夜，金剛仙夢見老人，捧匹帛而前曰："我即蛛也，複能織耳。。，。遁先經余姚塢山中住，至于晚年，猶還塢中。。，。

見其可爲者，不顧輕重而爲之，未嘗待命。。，。　　何奎　　僞王蜀時，阆州人何奎，不知何術，而言事甚效，既非蔔相，人號何見鬼，蜀之近貴鹹神之。。，。有一個屠夫叫李回奴的請去一，燒香供奉，回奴死後，有人在冥間看見他，枷鎖是自己脫落的，也托生到好去處了。。，。既懼，遂至僧所，作禮承過，且千百拜。。，。

"良久，見一女子被發，項上有琵琶弦，結于咽下，褰簾而至。。，。他酸楚疼痛的不能忍受，幾個月後就死了。。，。這個故事和劉自然的故事差不多，也是因果報應的道理，決不是瞎說。。，。律師沒有聽說過嗎？梁朝的顧野王是太學之中學識最爲淵博的人，他四處考察文字的起源，也沒找到確切的答案，所以在《玉篇》序中說：'有人打開春申君的墳墓得到他的銘文，銘文全是隸書體文字。。，。？衆食竟，共叩頭禮拜，乞速還至鄉。。，。

"律師又問天人曰："其蜀地簡（簡原作蘭，據道宣律師感通錄改）州三學山寺，空燈常照，因何而有？"答曰："山有菩薩寺，迦葉佛正法時初立，有歡喜王菩薩造之。。，。？到了中午，又一個驿使送公文來，說："裴公改官任安陸別駕。。，。"朱化覺得是這麽回事，就告訴那個人：你要是知道哪裏有小羊，我就全買下。。，。孫皓派人到了寺廟，請求僧會給他講授佛經。。，。可是你半夜起來沒有喂牛，趕緊去喂它。。，。

盧斐就接受了皇上的旨意，構成了輝俊的罪狀後上奏。。，。其時華山道士符箓極高，與張結壇場于宅內，言亦略同。。，。他有兩個老婆一個女兒，過著豐衣足食的日子。。，。秩滿北歸，過五丈店，屬上虞江埭塘破，水竭。。，。當今之人也是以爲活著的就愚蠢，死了的才是聰明人，實在是被迷惑得太厲害了。。，。到了開元年間，一行受到玄宗的寵遇，他要求什麽，皇帝沒有不滿足他的。。，。

真伯身衣雲霞日月之衣，冠通冠，垂旒，皆與身等。。，。遊覽未完，傳來命令說："府君叫安居。。，。見此情景，就問："這是什麽聲音？"主人回答說："是我的兒子，都不會說話。。，。？然鍾公面色紅潤，強飲啗，似得藥力也，他日不知其所終，以其知命有驗，故記之焉。。，。冥（"冥"原作"宜"，據《法苑珠林》六三改。。，。

　　釋知苑　　唐幽州沙門知苑，精練有學識。。，。張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？當時智猛法師也跟著他到那裏去禮拜先聖余迹。。。

"宣律由此才知道他不是平常人，于是穿好衣服，恭恭敬敬施禮，拜他爲師。。，。到鹹通十二年，趙知微因爲山裏煉丹須用西方的藥，便派遣玄真來到京師。。，。王琦問："莫非是要衣服嗎？"鬼說正是，于是又令家人造幾十對紙衣，又做了紅綠等色的衣衫，在院子中焚燒，鬼穿上就走了。。，。？岸下水深，又投于岸，血雖被體，而不甚痛。。，。丕殺判官郭延鈞一家，宇文氏並前夫一男二女，下獄定罪，赦男女，斬宇文氏。。，。