汝當爲上宮侍童，入侍天府，今且令汝下歸于世，告喻下民，使其悔罪，寶愛農桑，此亦汝之陰功也。。，。凡三百余言，一百言演道，一百言演法，一百言演術。。，。人們修行道術，有的災逼禍生，形體破壞氣息沒有了的，似乎由于多言而固執，多事而期望僥幸啊。。，。道士仍賣藥，見商愈喜，複挈上酒樓，劇談勸醉，出一小藥囊贈商，並戲吟曰："無事到揚州，相攜上酒樓。。，。于是便對使者說："等把酒喝完了，我們跟你一塊兒走。。，。

德宗登上城樓觀看，城內城外山呼萬歲。。，。明年春，牡丹花開，數朵花色，一如其說。。，。

我遵守先生的命令，恰好有人投石擊中柱子，依照先生教導引進你，確實不知道你是嬉戲投石。。，。那北門之內，西面的兩間有一個屋室，關著門。。，。有先得道者，唯王遠知、陸逸沖、桓清遠，嗣先生之德焉。。，。、他們生下兩個兒子，長子叫劉璞，次子叫劉瑕。。，。會陽發自廣州節度責授婺州，發性尚奇異，乃徙兩截就郡齋，兩截致之龍興寺九松院。。，。

囑其弟子曰："檢視我屍，勿令他物所犯。。，。退曰："奇也，某初見李相公，有一青衣童子，捧香爐而入，仆射侍衛，銅頭鐵額之類，皆穿屋逾牆，奔逆而走。。，。待合得時，吾當來迎汝；不然，恐汝失路耳。。，。；朱泚作亂時，德宗幸駕奉天，當時沿邊各個藩鎮，都已派兵保護皇帝的車駕，朱泚率領凶賊直到城下。。，。乘一鯉自井躍出，淩空欲去，謂鎬曰："吾比待子立功立事，同升太清。。，。如此又回來，又在市中住了幾十年，後來夫妻一起走了。。，。

道士令卿守竈，專看之，不得妄視，令失墜。。，。漢武帝自從得到真經後修行了六年，覺得心胸特別爽朗，格調特別高雅，認爲既然王母和上元夫人這樣的上界大仙都降臨傳授，自己一定能得道成仙。。，。不一會兒，果然看見黑牛趕著黃牛狂奔而來，施大王用劍砍黃牛，砍中了它的左腿，一頭栽進了城西一口井裏，許真君變的黑牛也追進了井裏，那蛤蚌精又從井裏逃了出來，一氣跑到了潭州（今湖南長沙市），變成了人。。，。人有方疏，未合煉施效者，必資其藥石，給其爐鼎，助使成之，未嘗有所觊觎也。。，。唐睿宗景雲年間，他隱居在城陽山的南塢，蓋了一所小草房居住。。，。

治仙職分，子在師居，從爾所願。。，。"于是他取出二十七塊石片，刻成了二十七個人，頃刻之間，完全刻出了衆仙人的逼真容貌，放在洞中，按照喝酒時的座次排列，全都在後面記上他們的名字，安放完了便散去。。，。　　崔言　　崔言者，隸職于左親騎軍。。，。"自是月余，正見汲泉，此兒複出，因抱之而歸。。，。等哥哥不回來，到了晚上他就突然死了。。，。

每積陰將散，久暑將雨，即衆寶交光，照灼岩嶺。。，。後來楊棱又前去尋找那個洞穴卻不見了。。。隋炀帝聞之，征至東郡，頒賜豐厚，恩禮隆異。。，。

臨走時對酒家說，"我的祖先是漢代淮南王劉安，他現在任九海總司的官職，是仙界的職位。。，。須臾卻醒，言兵已到，急令灑掃，添香靜室，遂起支分兵馬，匹配幾人于某處檢校，幾人于病人身上束縛邪鬼。。，。"聞者呵而逐之外，吏又鞭縛送于府，道士微笑而去。。，。

宰相元載，私樹朋黨，懼朝臣言其長短，奏令百官凡欲論事，皆先白長官，長官白宰相，然後上聞。。，。後十余年，黃生奉诏赴京，忽于長街西，見插騾鞭者，肩一幞子，隨騎驢老人行，全無茅山氣色。。，。寶常無子，嘗謂其友曰："吾不堪，病則孤矣。。，。情意高逸，不複思人寰之事，觀極。。，。

寶常把仙人的教導詳細記了下來。。。至午時，有一人形容醜黑，身長八尺，荷笠莎衣，荷鋤而至。。，。仆自掃門已來，于茲十紀，始蒙召進，得預門人，猶未深受要訣，只令守門。。，。三天太上道君又根據山脈的走勢和河流的四射盤旋形狀，創造了文字，這種文字是以象形來表達實際存在的事物。。，。看見一個人，年齡約有四十歲，頭上戴著平常的頭巾，身上穿著樸素的衣服。。，。

"崔生也淚流滿面，說不出話來。。，。她的姐姐在仙界也負有美名，何況在人間呢？所可惜的是您娶了她時間不長，如果能同住上一年，您的全家就都可以不死了！"　　骊山姥　　骊山姥，不知何代人也。。，。？！持白石三丸，酒一卮，遺子春，令速食之訖。。，。魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。突然遇到谌母，就拉住谌母的衣襟，說："我母親從哪來？"谌母可憐他，就收養撫育他，超過對自己親生兒子。。，。？"于是令玄宗閉目，約曰："必不得妄視，若誤有所視，必有非常驚駭。。，。