"即跳入絢口，因得病，少日而殂。。，。"他便從小童手裏取過寶劍，仔細地指點院階前面一尺多見方的土地，從口袋裏取出兩粒花籽種下去，叫人用盆扣上。。，。

雖考秩淺，如公勳望崇重，特爲某奏請，必諧矣。。，。水泉之源，必有神龍居之，往以敕語告之，水必可得。。，。忽然有一個婢女從院子前進入廳堂。。。忠幹疑心他是神人，因此向他請求指條通向軍營的路。。，。

"玄谟說："命在旦夕，怎能念上千遍呢？"于是夢中人教他誦念："觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法相緣，常樂我情。。，。？剛吃下一會兒，金剛神便說："你已很有力氣了，但要好好信奉佛法，你要善自爲之。。，。（出《冥祥記》）　　晉朝的史世光是襄陽人。。。則天皇後考慮被流放的人已經都死了，又派使臣安撫被流放的人說："我以前派十個特使分十道安撫被流放的人，不知道爲什麽使臣不明白我的用意，擅自殺害，太殘暴酷毒了，現在追究殺流放人的使臣，並就地逮捕，把他們帶到殺害流放人的地方處斬，使亡魂得到快慰。。，。"那女子回答說："離這三四裏，有個姓王的家，現在他們辦齋戒，可以舍飯給和尚吃。。，。

一更左右，他聽到屋裏有女人走路時腳環手镯之類撞擊聲。。，。"壘"字是三個"田"字加一個"土"字，校尉是掌管北軍壘門的官，所以說是"軍門主"了。。，。後來他要返回東山，上書晉帝告辭，得到了晉帝的特許。。，。"不一會郭霸用刀子刺自己乳下，在裏邊亂攪，說："非常痛快。。，。（出《豫章記》）　　晉代有個叫幸靈的，是豫章建昌縣人，生性寡言少語。。，。郡牧劉尚書廙，親呼問之，曰："宜以平生一事，人無知者以爲驗。。，。

父親見了很生氣，幸靈卻說："萬物生長于天地之間，各得其意，牛剛才吃莊稼，憑什麽去趕它？"父親憤怒地說："即使像你說的那樣，還用去整理被踏壞的稻子幹啥？"幸靈說："這踏壞的稻子也應該終其性命呀，怎麽能見它們受傷而不管呢？"當時，順陽人樊長賓是建昌縣令，他征發百姓制作官船，命令每人做一雙船槳。。，。？"遂爇精舍，炎熾移日，唯屋而已，經像幡座，俨然如故。。，。　　鑒師　　唐元和初，有長樂馮生者，家于吳，以明經調選于天官氏，是歲見黜于有司，因僑居長安中。。，。臣有何用，爲聖朝所須？"乃啓颡流涕。。，。？（出《錄異記》）　　唐朝前進士崔道紀，考中後，遊覽于江淮之間。。，。

"于是走獸與飛禽們都去吃仲任的血，吃完了之後又一塊兒用舌頭去舔，直到院子露出地面爲止。。，。又遇舊友段怡，先和高涉結爲義兄弟，對高涉說："弟先念金剛經，千萬不要荒廢，別忘記了。。，。第二天早晨，和尚又到了，伯達都告訴了他，和尚就在山邊，拾來一把青草給他說："可以用它洗浴，只管回家，把這草煮了之後洗浴。。，。"第二年，李頧果然落第，從此他不願參加考試，回到家鄉去了。。，。

代替德裕執政的人，很快就被放逐了。。，。李某已上訴于帝，期在此歲，然公亦有人救拔。。，。"秦始皇的時候，有個人高二十五丈，發現了宕渠。。，。開元中，州判司于寺門樓上宴會，衆人皆言金剛在此，不可。。，。大聲說："墳官在哪裏？"有兩個官吏出來說："在這裏！"紅衣人就說："去逮西海君王的使者。。。？！

）始發心，誓當舍惡行善，專念觀音，不離造次，若得免脫，願起五層浮圖，舍身作奴，供養衆僧。。，。食頃，瞥自圖上墜下，指阮籍像曰："工夫祗及此。。，。有時主人有災它就出現，當時讓和尚在雕堂前面擺了道場。。，。部下所屬各縣都率先湊錢收物，給宗黯送賀禮。。，。

"呂猗說："得病多年了，不能馬上起來。。，。則謂曰："未嘗與師遊，何見訝來之晚乎？"照曰："此非立可盡言，當與子一夕靜語耳。。，。？李揆帶著一匹細紗作爲禮物，很早就趕去了。。，。長慶中，有頭陀悟空，常裹糧持錫，夜入山林，越屍侵虎，初無所懼。。，。迦葉佛時，有利賓菩薩，見此山人，不信業報，以殺害爲事，于時住處有數萬家，無重佛法者。。，。

俄而火過，一澤之草，無有遺莖者，唯法智所容身處不燒，始乃敬奉大法。。，。宣王之妾曰女鸠，欲通之，杜伯不可。。，。如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；我們躲在山林裏，用橡栗充饑，穿一件短上衣，無論隆冬盛夏也沒有其他衣服可以更換。。，。比鄰有祁隴威，因采樵，被車碾死，經數日而蘇。。，。