（出《宣驗記》）　　史隽有學識，信奉道教而輕視佛教，常對人說："佛是小神，不足以供奉。。，。"等到後來的皇帝投降了隋朝，史溥還活著。。，。末後見一地獄，石門牢固，有兩大鬼，形容偉壯，守門左右，怒目瞋陳曰："汝是何人到此。。，。武帝問："老人姓什麽，怎麽稱呼，家在哪裏？有什麽病苦對我說呢？"老翁順著柱子下來，放下拐杖磕頭，只是歎氣而不說話。。，。？坐客之中有兩個秀才郭萱和柳城，兩人總是互不服氣而互相爭強，柳城忽然看了看《竹林會》，然後對主人說："這幅畫巧于體裁姿勢，失于意趣，我現在爲您表演一個小小的技巧，不使用五色就讓畫裏的人神采更好。。，。

公子至牂牁，素秉誠信，笃敬佛道，雖已婚宦，如戒僧焉。。，。"師儒說："在他們寺院的竹林裏，有個什麽東西沒有除去，他必須小心留神空隙的地方。。，。

"王曰："在生數十年，既無善事，又不忠孝，今當奈何？"因嚬蹙曰："可取所司處分。。，。？天帝與諸天禮敬言曰："弟子聞師善講大涅槃經，爲日久矣。。，。凡所出經論三百余卷，唯十誦一部，未及刪繁。。，。

（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。（出《聞奇錄》）　　江西都校黃敏，因爲抗擊敵寇從馬上墜下來，摔斷了左大腿，他手下的人迅速地用石頭砸碎一只活著的烏龜，給他敷上，一個多月腿就長好了。。，。"奘師馳驿至阌鄉縣，問此有萬回師無，令呼之，萬回至，奘師禮之，施三衣瓶缽而去。。，。）即便以麻辮發，並縛手足，臥在石上，以大石鎮而磨之。。，。令向彼土，道由郎州過，大小不算，三千余裏，方達西洱河。。，。

"楊坐不果去，而皓齋日就擒，道士多罹其禍。。，。公子沈靜寡言，少挺異操，河東侯器其賢，朝廷政事皆訪之。。，。幸靈生性特別柔順和氣，見到人就首先行禮，動辄自報姓名。。，。帝以其自萬裏絕域而來獻，數年方達。。，。"原來鄭生經常另備一個弓弦在衣袖裏，就解了弓弦，扔到劍客前面，偷偷地把另一個弓弦系到弓上。。，。

"射人曰："自可助君耳，何用謝爲？"答曰："明食時，君可出溪邊。。，。？　　懶殘　　懶殘者，唐天寶初衡嶽寺執役僧也。。，。過了半天，道生才覺得眼睛還在喉嚨裏，噎住咽不下去，他就要酒喝往下咽，一氣喝了幾杯酒最終還是沒咽下去。。，。唐元和七年，其所居宅有大毒蛇，其家見者皆驚怖。。，。謂張曰："可以奉爲，牒閻罪山（明鈔本罪作羅，又山字疑誤，當是出字）免之。。，。（出《顔氏家訓》）　　齊國有個叫奉朝請的人，家中豪華奢侈，如不是自己親手殺的牛，就覺得不好吃。。，。

忠憲抱著弟的冤仇，聽說恒陽的俘虜到了。。，。開成末，葉落池中，旋化爲魚，大小如葉，食之無味。。，。像後降夢信心者曰："吾患指痛。。。吏入，持一丹筆來，書其左手曰：'前楊複後楊，後楊年年強。。，。

"母曰："今蛇安在？"曰："敖聞見兩頭蛇者死，恐後人又見，殺而埋之矣。。，。？武德年中，突然死去而心還不涼。。，。又造佛像，寫經文，給竹永通祈禱免罪。。，。　　張進　　僞蜀給事中王允光性嚴刻，吏民有犯，無貸者。。，。

善行既然有祥瑞呈現，惡行也是如此。。，。又曾經遇到火災，沒來得及取經書。。，。終南山的竹子，開花結子，布滿整個山谷，大小就象是麥粒。。，。然而鄭太後厭惡他取代尊位，待他很平常，象對士人一般。。，。安國不敢支梧，而室內衣裘，摯之無孑遺。。，。有一天早晨忽然不知女兒的去向，都認爲是鄰居開玩笑藏起來了，等到各家去問，都說沒看見。。，。

猿母自後逐至家，此人縛猿子于庭中樹上，以示之。。，。殊不知小者不久而大也，自小而易，及貨而大，其利不亦博乎！易之大者，其羊必少，易之小者，其羊必多，羊多則利厚也，羊少則利寡也。。，。！　　許文度　　高（"高"本作"岐"，據明抄本改。。，。鄭太後厭代，而蔬素悲毀，同士人之禮。。，。

"嗟乎！人皆敬得道者，不知行即自得。。，。！（出《朝野佥載》）　　梁的簡文出生了。。。剛剛躺下睡覺，見一老年婦人，用桐樹葉蒙著臉，伛偻著走到縣令面前。。，。"士真笑著說："李生也沒有罪，只是我一看見他，就非常氣憤，使我的心激怒。。，。