[25]秋，七月，癸未朔，日有食之既，大星皆見。。，。聽說近十多天以來，趙歸真的門口，車馬擁擠，不少人看他得陛下的寵愛，爭相去和他交結。。，。

　　上又命理其親黨，贽奏：“罪有首從，法有重輕，參既蒙宥，親黨亦應末減；況參得罪之初，私黨並已連坐，人心久定，請更不問。。，。；”武宗說：“李也確實是一個奇才！”　　[19]上聞揚州倡女善爲酒令，敕淮南監軍選十七人獻之。。，。！　　[13]乙亥，王缙如幽州，朱希彩盛兵嚴備以逆之。。，。上爲之發朔方兵五千人，以朝臣將之，與洽、環、澄共救之。。，。、　　[9]李吉甫向憲宗進言說：“淮西與河北不同，四周是沒有同夥援助的。。，。”上嘉其剛直而許之，京城震栗。。，。

嘉禾、神芝，皆虛美耳，所以《春秋》不書祥瑞。。，。、己卯（十九日）、庚辰（二十日）兩天，德宗將嶽陽等九十一位縣主嫁了出去。。，。、李德裕獨曰：“澤潞事體與河朔三鎮不同。。。　　[21]上欲爲唐安公主造塔，厚葬之，谏議大夫、同平章事姜公輔表谏，以爲“山南非久安之地，公主之葬，會歸上都，此宜儉薄，以副軍須之急。。，。、

事有不便，必戒于初；令或有妨，不必在大。。，。；”德宗說：“外面議論噪雜，有關韓的章奏多如絲麻，你難道沒有聽說嗎？”李泌回答說：“我當然聽說了。。，。？舒守謙內心十分不安，請求回江南。。，。上見其才辨，意訓可與謀大事；且以訓、注皆因王守澄以進，冀宦官不之疑，遂密以誠告之。。，。；、　　[9]高崇文任職蜀中滿了一年，有一天他對監軍說：“我高崇文，河朔地帶的一名小卒，幸而立下戰功，才達到現在這個職位。。，。

羁绁藩臣，於陵宰輔，裂王度，汩亂朝經。。，。英倩之用事也，弟凝英橫于鄉裏。。，。　　[20]京兆尹黎幹奏秋霖損稼，韓奏幹不實；上命禦史按視，丁未，還奏，“所損凡三萬余頃。。，。；到了夜晚，朱再來攻城，箭落到德宗面前三步遠的地方，德宗大驚。。，。

他們既不懂父兄孝悌的儒家倫理，又沒有爲國慷慨赴難的氣概。。，。上還自興元，雖一州一鎮有兵者，皆務姑息。。，。判官嚴澈是嚴绶的兒子，因待人苛刻而得到李進賢的寵愛。。，。上性孝謹，事三宮如一，每得珍異之物，先薦郊廟，次奉三宮，然後進禦。。，。雖然後世的太子與諸王仍有所屬的官吏，但是他們的地位越來越遭受疏遠與輕賤，至于太師、少師、太傅、少傅一類官員，不是由眼昏耳聾、身體殘廢、不能辦事的人物擔承，就是讓戰事完結以後免去節帥職務而又不懂詩書的人物出任。。，。、

計算張忠順的行程，現在應當剛過陝州，請陛下明天早晨便頒布白麻紙诏書，任命田興爲節度使，這是還來得及的。。，。　　[14]韓弘累表請留京師，八月，己酉，以弘守司徒，兼中書令。。，。既然解決了河中問題，停罷了各道兵馬，獎賞的典式不能振舉，怨言必然産生出來。。，。　　[10]丁未，辰、溆賊帥張伯靖請降。。，。、距郓州數裏時，天還未亮，劉悟命將士就地待命，聽城上巡邏的木邦聲停止後，派十人先行抵城下，言稱“劉都頭奉節度使手令入城”。。，。又任命靈鹽節度都虞侯醴泉人杜希全知靈、鹽二州留後，任命代州刺史張光晟知單于、振武等城及綏、銀、麟、勝各州留後，任命延州刺史李建徽知、坊、丹三州留後。。，。、

　　丁卯（二十六日），河東將領王榮攻克了王承宗的洄湟鎮。。，。　　[18]甲辰（初八），代宗命令郭子儀、李抱玉、馬和朱分別統率各道防禦吐蕃的軍隊。。，。、及至楊炎入朝出任宰相，再次提升李臯爲衡州刺史。。，。然上猶數有宣索，仍敕諸道勿令宰相知。。，。文宗對杜說：“李訓、鄭注都是自稱發現祥瑞，從而乘機作亂的。。，。、

由此，人們各自隱瞞真情，以講話爲忌諱，以至于在變亂將起時，萬民同憂，只有陛下安然而無所察覺，還在說太平將會到來。。，。　　[4]當初，郜國大長公主嫁驸馬都尉蕭升。。，。嵯顛複書曰：“杜元穎侵擾我，故興兵報之耳。。，。冬，十月，庚申，臨朝，謂宰相曰：“雄真良將！”李德裕因言：“比年前潞州有男子磬折唱曰：‘石雄七千人至矣！’劉從谏以爲妖言，斬之。。，。！辛醜，以夷簡同平章事，充淮南節度使。。，。

兵至，、令言大驚；岐靈嶽獨承其罪而死，不以及秀實等。。，。；、又使禦史中丞崔伯陽、刑部侍郎李晔、大理卿權獻鞫之，與蓥同。。，。、玄佐驚服，既而遣人密聽之，問孔目吏，“今日所費幾何？”诘責甚細。。，。？肅宗聽後十分憤怒，就把崔伯陽喝斥出去。。，。文宗對起居郎周敬複、起居舍人魏說：“宰相之間如此爭論喧嘩，難道能夠允許嗎？”二人回答說：“這樣下去確實不行，不過，鄭覃等人是由于對陛下盡忠，因而不自覺地對楊嗣複態度激憤。。，。？、

假如事實不符，應當允許我們申辯清楚；假如確是事實，我們就會在申辯時理屈詞窮。。，。；　　伊慎曾常跟隨李希烈討伐梁崇義，李希烈賞識他的才華，想把他留下，伊慎卻逃回。。，。　　不久，朝廷任命李仲言爲四門助教，給事中鄭肅、韓封還任命敕書，打算駁回對李仲言的任命。。，。、于是朱滔殺掉大將數十人，而對士兵卻厚加撫慰。。，。胡人性直，不欲使曲在己，天子誠能下诏赦諸鎮之罪，仆當首唱從化；諸鎮有不從者，請奉辭伐之。。，。；