及卒，家無居業，喪無所殡，當時稱之。。，。何敞痛恨文官俗吏用苛刻百姓來求得一時的名聲贊譽，因此在位時以寬容和順執政。。，。後來陶謙果然抓捕寄寓在他那裏的士人。。。如果蒙受不到救護，班超去世後一旦有什麽變故，希望班超家能僥幸得到像趙母、衛姬那樣預先請罪而受到的寬赦。。，。、陶唐舍胤而禅有虞，虞亦命夏後，稷、契熙載，越成湯、武。。，。、故當其有事也，則蓑笠並載，擐甲揚鋒，不給于務；當其無事也。。，。；

必欲行若言，當大定其本，使人主師五帝而式三王，蕩亡秦之俗，遵先聖之風，棄苟全之政，蹈稽古之蹤，複五等之爵，立井田之制。。，。先帝曾和太後有矛盾，差一點廢了太後，是我們這些人哭告解救，各自拿出千萬家財作禮物，來討皇帝喜歡，就是爲了投靠你的門下。。，。今羌胡所以不敢入據三輔，爲心腹之害者，以涼州在後故也。。，。到後來事情敗露，曹節等人假傳聖旨誅殺了窦武等人。。，。所以自古聖王明君，其對于仁義大道，總是反複申述而已。。，。太原闵仲叔，世人稱他爲節士，即使像周黨那樣的清廉，也自認爲不如。。，。

巡以爲諸博士試甲乙科，爭弟高下，更相告言，至有行賂定蘭台漆書經字，以合其私文者，乃白帝，與諸儒共刻《五經》文于石，于是诏蔡邕等正其文字。。，。曹操度河攻譚，譚告急于尚，尚乃留審配守邺，自將助譚，與操相拒于黎陽。。，。而毀謗布流，應時折減者，豈非觀聽望深，聲名太盛乎？自頃征聘之士，胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顧季鴻等，其功業皆無所采，是故俗論皆言處士純盜虛聲。。，。？、

在此之時，處士像山一樣多，學者多如川流，衣冠滿屋，車輛多如浮雲。。，。劉表深深寵幸後妻，所以每次都相信接受這些話。。，。是時承永平故事，吏政尚嚴切，尚書決事率近于重，寵以帝新即位，宜改前世苛俗。。，。故而皇城之內，宮室光明，城阙庭宇神奇秀麗，過一分則奢，少一分則不足。。，。居無幾，爽等爲卓所脅迫，西都長安，京師擾亂。。，。君王去世，裏巷之人尚且做盜賊，想要有所希望，何況王呢！接受天命的君王，是上天所立，不可以圖謀他。。，。！

積不能禁，乃遣驿使奉章陳其暴掠之罪，瓒亦上虞禀糧不周，二奏交馳，互相非毀，朝廷依違而已。。，。彊臨之國，數上書讓還東海，又因皇太子固辭。。，。

鮮卑聽說張奂已經離去，當年夏天，就召集糾結南匈奴、烏桓分幾路攻進關內，有的五六千騎兵，有的三四千騎兵，進犯掠搶邊境九郡，殺戮搶劫百姓。。，。、進謂曰：“天下匈匈，正患諸君耳。。，。論曰：崔氏世有美才，兼以沈淪典籍，遂爲儒家文林。。，。中平元年，四方兵起，诏選故刺史、二千石有文武才用者，征岐拜議郎。。，。、劉定立四年去世，子獻王劉忠嗣位。。，。

那些錢布、刀劍、衣物，前前後後送來多次。。，。、尚書盧植執戈于閣道窗下，仰數段珪。。，。蘊椟古今，博物多聞，《三墳》之篇，《五典》之策，無所不覽。。，。上有篡權叛逆不軌之奸邪，下有暴亂殘賊之傷害。。，。昔賈誼感绛侯之困辱，因陳大臣廉恥之分，開引自裁之端。。，。’今之謂乎！”曹操遂救劉延，擊顔良，斬之。。，。！

久勞苦，嘗辍業投筆歎曰：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張骞立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。。，。？、如果能得到其中的真情，那麽要同情他們而不要沾沾自喜。。，。”呂布接到信大焉高興，隨即部署軍隊偷襲下邳，俘獲劉備的妻子和孩子。。，。

張濟饑餓，出至南陽，攻穰，戰死。。，。山東的人士，素來缺乏精強勇猛之氣。。，。三輔山原曠遠，民庶稀疏，故縣丘城，可居者多。。，。

任用尚書韓馥爲冀州刺史，侍中劉岱爲兖州刺史，陳留孔仙爲豫州刺史，穎川張咨爲南陽太守。。，。河西大將軍窦融任他爲從事，深深地敬重禮待他，以師友之道與他交往。。，。周舉于是劾奏那些貪猾害民之吏，表薦那些清廉無私的志士仁人，朝廷肯定了他的做法。。，。如今寵信俸椽纔開始加厚，百官觀其舉止，正當堯舜之盛世，處尬光明顯赫之時，怎可不盡力努力，使衆人的贊譽長久，弘大申伯之美，達到周邵那樣的業績呢？語曰：“不擔心無地位，擔心處世不仁c，”從前馮野王以外戚身份居官位，被稱爲賢臣；近世陰衛尉克己複禮，最終享有更多的福運。。，。；？至乃英能承風，俊乂鹹事，若李固、周舉之淵谟弘深，左雄、黃瓊之政事貞固，桓焉，楊厚以儒學進，崔瑗、馬融以文章顯，吳祐、蘇章、種暠、栾巴牧民之良幹，龐參、虞诩將帥之宏規，王龔、張皓虛心以推士，張綱、杜喬直道以糾違，郎顗陰陽詳密，張衡機術特妙，東京之士，于茲盛焉。。，。、