婦人曰："我從吳景索命，不知其他。。，。下面有五百多個官吏，對錄人名，作好事壞事的情況。。，。若降心易慮，惠此下民，則國祚延長，道俗慶賴。。，。

"和尚用杖打他一下，不覺地叫出聲來，才活了。。，。（出《述異記》）　　南野人伍寺之，看見樹上有一個懷孕的猴子，就登上樹搖晃著把猴弄死了。。，。于是在行宮下令提升姜公輔爲給事中平章事，即丞相。。，。今王爲王，豈非福耶？疆場軍寇，國之常耳，何爲怨謗三寶，夜興毒念乎？"虎乃信悟，跪而謝焉。。，。？

廷芬堅留之，使人往颍陽，爲致所切，取季父報而還。。，。張君非常滿意，立即派一位親近差使把兩只狗獻給了休璟。。，。俄聞三軍叫呼，逐出希逸，壞鎖。。，。一天，有一個敕使到了冀州，王瑱就和敕使談話。。，。這樣匆匆過了十七年，義郎也長到十九歲了。。，。不多時，突然刮了陣兒大風，臭氣彌漫了整個長安，中宗問道："這是什麽預兆？"身邊大臣奏道："僧伽大師是在臨淮化緣修建的寺廟，恐怕他是想回到那裏去，所以才出現這種變故。。，。？

到了第二天清晨，群僧都集會在院子裏，等候拜谒廣陵大師，等到開門請他時，廣陵大師已經不見了。。，。大安驚覺，呼奴，其不叛者奴婢欲拔刃，大安曰："拔刃便死。。，。

什麽時候應該到？"官吏說："算一下路程十八日那天才能來。。。？又據《梁元帝雜傳》記載，晉惠帝末年洛陽有個出家人叫耆域，肯定是個得道的。。，。

"宣律師又問他南海循州北山興甯縣邊界處的靈龛寺，有很多佛靈的神迹，這是怎回事？天人答道："這些神迹都是文殊所留下的。。，。？軍營裏生的男孩，已經一代接一代的穿上铠甲當兵了。。，。

俄而劉義、司馬休之相繼作亂，人多兵死。。，。、"臨刑的那一天，舉刀刀便折斷，監司啓奏後得以赦免。。，。既達天竺舍衛，路逢山象一群，竭赍經誦念，稱名"歸命"。。，。（出《紀聞》）　　唐玄宗開元十五年，皇帝下令天下的村坊佛堂：小的全部拆除，功德移記到附近的佛寺裏。。，。"仍敕兩吏送出城南門，見夾道並高樓大屋，男女雜坐，樂飲笙歌。。，。設使其君躬聘，依禮經，位止子男。。，。

"及窺其井，曰："某與回此水味何如？"還古及院僧曰："幸甚。。，。？"傳話叫房觀寫出他父親和祖父的名字。。。（出《冥報記》）　　唐高宗永徽年間，右金吾衛曹京兆韋知十煮一只羊腿。。，。低頭見失牛在樹根，系之食草，草次是盜牛者家。。，。初爲晉西省郎中，性好賓客，于內省前養一雙鵝，甚愛玩之。。，。

禅師已經事先知道了，對柳氏說："你因爲忌妒，先前割斷了婢女的手指，你已經失去了手指；後又割掉婢女的舌頭，現在你又應該爛掉舌頭。。，。；三十歲開始在南陳求官，到陳宣帝時，作過小官，不爲人知道。。，。賊來索物，進示經錢，賊慚而退。。，。唯李尉之妻不至，異之，令人潛問其鄰，果以貌美不出。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、