當時樊准、徐防一同陳述敦促學術的措施，並且說負責學術的人大都不稱職，于是天子下诏書要公卿精選儒學官員，三署的郎官只要能精通經術，都可以得到選拔。。，。、傳世十一，曆載三百，德衰而複盈，道微而複章，皆莫能遷于雍州，而背于鹹陽。。，。

加上他從小懷有儒雅之學，胸中藏有《六經》，能夠推求查考星辰的運行度數，總括校理圖錄，探究神聖隱秘的事物，觀察知悉變異和各種征兆，占知天地的變化，輿神明相合，根據他的道德，可以處理國家事務。。，。二十四年二月壬子日月終，日食。。，。三年，京城、郡國二十三處地震。。，。、”井墨天性清高，從不拿名帖拜訪他人。。，。他的父親張業，在郡府擔任門下掾，他送太守的妻子孩子回家鄉，到河內亭時，強盜夜間搶劫他們，張業與強盜交戰而死，結果屍體也不知在什麽地方。。，。

又有東萊費直，傳《易》，授琅邪王橫，爲費氏學。。，。報答之辭，令必有適，今立稿草並上，曰：“單于不忘漢恩，追念先祖舊約，欲修和親，以輔身安國，計議甚高，爲單于嘉之。。，。

隱居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。。，。、北虜衆以南部爲漢所厚，又聞取降者歲數千人。。，。同古代的賢人相比，實在屬同一類型；而同現在的人相比，超絕塵俗。。，。；韓康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。。，。黃香說：“《田令》說‘經商的人不種地’，《王制》說‘做官的人不耕地’，鑿冰吃俸祿的人，不同百姓爭奪好處。。，。贊曰：郊祀天地，祭祀宗廟，依禮而行，山川均予致祭。。，。

後蔡邕亦造此賦，未成，及見延壽所爲，甚奇之，遂辍翰而已。。，。安息國，居和椟城，去洛陽二萬五千裏。。，。從王爵、公主、貴人以下到佐史，送車騎和導從吏卒，分別與其官府相同。。，。、

）十城，戶三千八百五十八，口萬八千九百四十七。。，。都穿戴赤色幀黑色衣裳，持大鼗鼓。。，。或悉要諸乞兒俱歸止宿，爲設酒食。。，。其諸新降胡初在塞外，數爲師子所驅掠，皆多怨之。。，。