西羌人沒有固定的住所，他們跟著水草遷徙。。，。李合繼承父親的學業，在太學遊學，通曉《五經》，懂得《河圖》、《洛書》、風角和占星，外貌質樸，役人知道他。。，。、部刺史、二千石、列侯在國者及關內侯、宗室長吏及因郵奉奏，諸侯王遣大夫一人奉奏，吊臣請驿馬露布，奏可。。，。、桓帝初年，天下流傳兒童歌謠說：“小麥青青大麥枯，誰來收獲婦與姑。。，。

日夏至，禁舉大火，止炭鼓鑄，消石冶皆絕止。。，。想乘車策馬啊恣縱遠騁，憎恨世俗啊構作讒言。。，。熹平二年六月，雒陽民訛言虎贲寺東壁中有黃人，形容須眉良是，觀者數萬，省內悉出，道路斷絕。。，。永和元年，馬續調任度遼將軍，朝廷又以馬賢接任校尉。。，。

爲人舔痔的人並駕四馬，品行正直的人徒步而行。。，。朕不是對單于吝惜小物品，而是考慮所要的東西合乎時用，使者將情況告知單于。。，。盛宗建初元年，武陵澧中蠻陳從等人反叛，進入零陽蠻地界。。，。

南單于複上求滅北庭，于是遣左谷蠡王師子等將左右部八千騎出雞鹿塞，中郎將耿譚遣從事將護之。。，。時缯侯劉敞，東海恭王之後也，所爲多不法，廢嫡立庶，傲很放恣。。，。皇帝說：“經常聽說‘關東有位剛直的郭子橫’，果然不假。。，。通天冠，高九寸，正豎，頂少邪卻，乃直下爲鐵卷梁，前有山，展筩爲述，乘輿所常服。。，。

現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。歲星入守太微五十日，占爲人主。。，。

家本單寒，至彪爲諸生，遊太學。。，。後正月初一那天，君臣准備聚宴，全體入座，酒宴尚未開始，群臣就輪流起立，混亂不堪。。，。發現了差錯然後進行改正，確定它是對的，然後再行用它，這纔是對待曆術所應有的公允而不偏的態度。。，。又鄰近輿鬼星，輿鬼星象征宗廟。。，。

及郡國上計，匡四方來，亦屬焉。。，。像我這樣微不足道的人，沒有度量自己的才德，人呼‘嗟來’就可離去，若是請罪方可進食，誠然有些愚頑刻薄，心裏還知道趨向。。，。登少傳《歐陽尚書》，教授數千人。。，。威虜將軍馮駿拔江州，斬述將田戎。。，。賈逵論述道：用《太初曆》驗算從漢高祖元年到太初元年問發生的二十三次日食，有十七次在朔日，四次在晦日，=次在初二；用新曆驗算，則有七次在朔日，十四次在晦日，二次在初二。。，。；

旋逆，日行七分度之一，八十四日退十二度。。，。周朝由三位母親而興，有莘氏使湯尊高。。，。祭祀天地、五郊祭、明堂祭時，表演《雲翹舞》的樂人服用。。，。、”獲對曰：“臣受性于父母，不可改之于陛下。。，。凡醫鹹言背及匈藏之間不可妄針，針之不可過四分，而阿針背入一二寸，巨阙匈藏乃五六寸，而病皆瘳。。，。

臣爲賊所圍，命如絲發，賴茂負臣逾城，出保盂縣。。，。河閑姹女工數錢，以錢爲室金焉堂，是說靈帝即位之後，其母親永樂太後喜好聚斂，黃金滿堂。。，。丹不得已，既至，就故爲設麥飯蔥葉之食。。，。大司徒涉等議：“宜奉所代，立平帝、哀帝、成帝、元帝廟，代今親廟。。，。、冬，遣車騎將軍鄧骘，征西校尉任尚副，將五營及三河、三輔、汝南、南陽、颍川、太原、上黨兵合五萬人，屯漢陽。。，。、在此之前，西羌數次反叛，派將軍率領北軍五校征討。。，。