等到劉薩诃法師前去拜山時，石像便從地下冒了出來。。，。始知經像非凡所測，孫壽親自說之。。，。夜有人扣閣而呼曰："府君今可去矣！俄而刺史南郡王義宣作逆，玄季力弱，不能自固，以附于逆。。，。！所乘骓，常于床前養之，忽連鳴不食，注目視鞍。。，。而夜間所住的島，原來有個僧院，那個寺院中的和尚每天晚上都聽到有念金剛經的聲音，深在海底，和尚們非常吃驚，就派會潛水的人沈入海底查看，看見一個老人在籠中念經，就把籠子拉上來。。，。

丘一被鎖前驅，行可十余裏，見大槐樹數十，下有馬槽，段雲："五道大神每巡察人間罪福，于此歇馬。。，。"俄而見其夫，形狀若父，泣曰："殺我者，禾中走，一日夫。。，。要在南北一百四十裏、東西八十裏的範圍之內，漫山遍谷，處處都有僧舍佛殿。。，。、

"忠憲曰："汝非鬼耶？"對曰："是。。。？凡草木之夭傷于山林者必起埋（明抄本起埋作理起）之，器物傾覆于途路者必舉正之。。，。

一沙彌瓶缽未足，來詣此僧，頂禮雲："欲上堂，無缽如何？暫借，明日當自置之。。，。？翌日，有貧子乞食見之，朗言曰："人道有初無尾，此則有尾無初。。，。到了東京，改任瀛州刺史，這才相信了雙生人的話。。，。　　潞王　　清泰之在岐陽也，有馬步判官何某，年逾八十，忽暴卒。。，。

"象義公的夢就可以證明吧！法義在太原七年死去。。。！澄乃敕弟子罷別室（室原作空，據明抄本改）齋也。。，。（出《洛陽記》）　　元氏當朝的西魏時，洛陽城裏崇真寺有個和尚惠凝，死了七天後又活過來了。。，。家裏的人看不見鐵臼的形體，但都能聽到他說話。。，。五月八日嘔黃絲，布于條枝，而不爲繭。。，。　　金剛仙　　唐開成中，有僧金剛仙者，西域人也，居于清遠峽山寺。。，。

俄而火過，一澤之草，無有遺莖者，唯法智所容身處不燒，始乃敬奉大法。。，。"于是兩人互相來往了一年多的時間，交情甚密。。，。因爲喝醉了，用酒壺打貧民趙安，酒壺嘴進入腦袋裏而死去。。，。唐貞元初，西行抵邠甯，回易其羊。。，。鄭絪就搬到了安仁西門的住宅躲避，結果碎石瓦塊也跟著來了。。，。

"　　段文昌　　唐丞相鄒平公段文昌，負才傲俗，落拓荊楚間。。，。（出《還冤記》）　　廬陵王在荊州作刺史時，曾派手下的人丈量收括民田，南陽人樂蓋卿也參與了這件事。。，。"何敞說："現在要挖掘你的屍骸，憑什麽作爲驗證呢？"女子說："我全身穿的都是白色衣服，腳上是青絲鞋，還沒有腐爛呢。。，。？經一年許，蔡晖患病，膚肉爛墮都盡，苦楚日加，方死。。，。至于深坊僻巷，馬醫酒保，乞丐傭人，以及作小生意的小孩這些人，都是中團的"狗"。。，。街判司勾禮派婢女的兒子阿宜到縣府去，並且讓他告訴溥：不要留禁阿宜，剩下的稅錢請求延期交納。。，。

自是僧不敢毀其堂，且用旌十光之易也。。，。　　逆旅客　　大梁逆旅中有客，不知所從來。。，。曾經有一天，和許多遊客們在桑乾赤欄橋的旁邊釣魚，自己把酒灑在地上說："我如果有幽州節制官的緣份，就應釣個大魚上來。。，。

見一大人，身可長丈余，姿顔金色，項有日光，坐此床上。。，。瓊回去後將符貼在門上，到一更天，聽到有大的物體撞擊之聲，像大冰塊落地一樣，他便舉著蠟燭去照，原來是一只大鼍在地上翻滾，折騰一會兒就死了，貼在門上的符也立即不見了，女兒也像睡醒一樣明白過來，嚇得直哭。。，。

"須臾若食畢，因令焚五千張紙錢于庭中。。，。"又曰："庾公初上時，翩翩如飛鴉；庾公還揚州，白馬牽旐車。。，。；其中有一個和尚說："你好打獵，現在應該受到報應。。，。李的侄兒智修是個出家修道的，李生曾把幾丸仙丹給他，智修後來雲遊到鍾離，住在賣藥的家裏，他把這幾粒仙丹燒化之後得到二十兩銀子，用這銀子換了幾件衣服。。，。很能鑽營，關于聚集一些難得的貨物，搜取民間的資財，就好象拿著鑰匙打開人家的箱子和錢匣，來盜取珠寶珍品一樣方便，所以就有了鑰匙的稱號。。，。