續又敕使宣雲，斷頸進上，卓聞而懼，因脫左鞋，伸足推之。。，。容貌靜懸秋月彩，文章高振海濤聲。。，。那客人不告辭就走了，縣令也僅僅作了一個長揖而已。。，。

九月一日，群仙又至，將桃一枝，大如鬥，半赤半黃半紅，雲："鄉裏甚足此果。。，。有物拘制，陶出陰陽，一百年後，遇到活人，得到交配的精氣，可能重新活過來，就成爲地仙了。。，。"乃扣柱歌曰："月霧飄遙星漢斜，獨行窈窕浮雲車。。，。（出《邺侯外傳》）　　李泌，字長源，趙郡中山人。。，。經過藍橋驿附近，因爲口渴得很，就下道找水喝。。，。

二更後，僧人因起，忽見寺門外大明，怪而視之，見老人所宿屋內，設茵褥翠幕，異常華盛。。，。常以奉道祈感遇仙人，仍力行救物，好賓客。。，。四位大神的使者授賞之後，讓茅盈吃了靈芝，佩戴上玉玺，穿上紫羽繡衣戴上玉符，帶上金虎真符握著金鈴站好，告訴茅盈："吃了四節靈芝的官位就可做到真卿，吃了金阙玉芝的就是司命，吃了流明金英的就是司祿，吃了長曜雙飛的，官位就是司命真伯；吃了夜光洞草的，就會長期任左禦史。。，。；逡巡，有赤色光，如日出之狀，照其行路。。，。

乃以《還丹經》一首投象，告之曰："得此便得仙，勿複他爲也。。，。日與又玄會，又玄累受其金錢賂遺，常與宴遊。。，。某不能盡知其事，可自往徐州問黑老耳。。，。董奉每年把賣杏得來的糧食全部救濟了貧困的人和在外趕路缺少路費的人，一年能散發出去兩萬斛糧食。。，。常日負薪兩束奉母，或有故不及往，即弟子代送之。。，。

杜暹哭得很厲害，爲他穿了朋友的孝服，按照他的要求裝殓了他。。，。庫部益親憐之，言于班行，知者甚衆。。，。大期九千九百年，小期三千三十年，而此運所當，聖人也不能消除災殃，如今大災還沒有，然而唐代是小陽九的開始，計算將來甲申年，百六將逢了。。，。這種人就是教給他修道的方法，他也不會去認真實行，因爲他們沒有仁人志士的那種真誠的心意，以爲只要自己關上房門在屋裏煉閉氣的功夫，不想凡俗的事並節制飲食就可以得道了。。，。遂低襄漢，與使婢挈妝奁，不告辭而去，人不能知其所造。。，。

他十八九歲的時候，躺在床上病了一百多天，治也治不好。。，。既至，從官皆隱，不知所在，唯獨見遠坐耳。。，。後來從峨眉山經兩京，又由襄汴來到江淮，茅山、天台山、四明山、仙都山、委羽山、武夷山、霍桐山、羅浮山，沒有不遊遍的。。，。、"吟竟，彌明曰："時于蚯蚓竅，微作蒼蠅聲。。，。

五個人互相祝賀說：'我們同生在汙濁的下界，都是凡身，一旦自由自在地成了仙，就與塵世隔絕了。。，。複有金甲大將軍二十六人，神五十人，次龍虎二君之外，班列肅如也。。，。'形易'則變化，變化則成道，成道則爲仙人。。，。

她又說："我得到一首受仙詩，還有四首詩。。，。"于是留下《仙樞龍席隱訣》五篇，篇中隱語較多，女郎又對趙旭加以指點、驗證，趙旭很快就完全明白了。。，。、現在人們還把他們的屋宅叫"玉田坊"。。。至門，目蕭久之，微有歎息，又似相識。。，。鄭紳對他不吃飯卻身體健壯感到奇怪，就問他是怎麽回事。。，。當時有個寺官叫李侯的做南海護軍。。。

這洞有三個門：一個一直西通昆侖山，一個出口在這岩石下面，一個是向來風穴，來風穴是洞的正門，各門都有龍蛇把守。。，。"奉乃往池中（明鈔本池中作除巾），以水浴之，遣去，告雲："不久當愈，勿當風。。，。後來又被李輔國誹謗，貶爲蓬州長史。。，。仍買好白紙作錢，于淨處咨白天曹吏，使即燒卻；若不燒，還不得用。。，。；君當處此，而壽與天地長久，豈若人間浮榮盅菌之輩！子願之乎？"生拜謝曰："敬授教。。，。？！

陽翁伯成仙以後，他的子孫在田中立了個大石柱子記錄他成仙的事。。，。究其題，乃沙苑翻飛，當日而集于斯欤。。，。法善尋續而來，內官複以舟人之辭以啓法善。。，。

可是我進去拜見他時，他不理睬我，這難道不是命運嗎？"俞叟說："我雖然貧窮，沒有錢糧來周濟你的急難，然而剛才看到你面帶饑寒之色，覺得很不公平。。，。？在遠處對韋卿材說："上到台階上來。。。後來如果要用什麽，就讓她敲樹求取，沒有得不到的。。，。使者又驚又怕跪在地上不住的磕頭哀求說，"您這樣作，叫我怎麽回去向皇上交差啊，皇上非殺了我不可。。，。越州廉使王沨素奉道，召之見，極以爲非常之事，神仙變化不可測也。。，。敕于其宅置靜貞觀，有女仙真像存焉。。，。