于是先罷免了張九齡然後廢了太子，太子的親弟鄂王瑤、光王琚同一天被處死。。，。、周主簿帶的錢財稍多些，兩個人見錢生惡心，就用土袋子把主簿壓死，所帶的錢財全部被盜走，只剩下了隨身穿的衣服而被埋葬。。，。"仆人是醒著的，便把這件事告訴了廷湊。。，。爲節度使亂打殺二十萬人猶得，何惜差一進奉官。。，。"主典又以瞪眼看父的事告王，王說："瞪眼已忏悔而這個罪不應免。。，。

文武聖皇帝微時，與無礙捕戲爭彩，有李陽之宿憾焉。。，。又嘗佐太尉南康王韋臯爲成都館驿巡官，忽失意，臯逐之，使攝靈池尉。。，。忳以衣與之，進曰："妾本涪令妻也，欲往官，過此亭宿。。，。這個人與姓殷的是朋友，親自來敲殷家的大門，對殷說："武將不通文墨，需要給皇帝寫一個表示感謝的文書，同時寫一個安撫邊境敵寇的信函，需要處理的事物很多。。，。（出《玉堂閑話》）　　長安城有個孫家的宅院，孫家在這裏已經住了好幾代了。。，。"女兒見此十分恐懼，又制止不了他。。，。

"到天亮就嘔吐鮮血，幾天就死了。。，。支江人劉敏在江裏接得一塊豫章木，粗有幾十圍。。，。有個軍州叫韓凝禮的人，自己說懂得五兆。。，。又一天晚上，太史奏禀有一顆北鬥星出現了。。，。　　吳大帝　　吳孫權獵于武昌樊山下，見一老母，問權何獲，曰："只獲一豹。。，。"律師又問他此地有許多佛像，傳說是殷周時代昭王、莊王等制造的，說法不一，如何確定？天人答道："這些說法都有依據。。，。？、

右司馬奏聃殺郡將吏及民簡良等二百九十人，徒谪一百余人，應棄市，依八議請宥。。，。召而謂曰："郎家何在？而獨行在此耶？"師僞答曰："莊臨于此，有時而戲。。，。？　　唐紹　　唐紹幼而通悟，知生前事，曆曆備記，而未嘗言于人，雖妻子亦不知之也。。，。

如果有水當路，可以把這符扔到水中，就能夠過去了。。，。飯菜做好後，令人在房前擺上供給三十個僧人享用的飯菜，思元口中念道："承蒙各位相送，謹備簡單的飯菜，不足以供奉各位高僧大德。。，。王大駭，乃于懷中控一匕首擲于地，泣而言曰："今日比欲刺殺此子，便自引決，不期逢君爲開釋，請從此而止。。，。"小孩就說："叫我去服勞役吧，我去拿點衣服和幹糧。。，。夜間有鬼在牆上寫了幾個字："能得幾時。。。

"思元素不食酒肉，及得再生，遂乃潔淨長齋，而其家盡不過中食。。，。他又連續幾次跳起來用腦袋挂在房梁上，能提千鈞重的東西。。，。明年二月七日，太上皇被廢除，殺了中書令蕭至忠，侍中岑羲。。，。幾天之後，宮內三衛在市區內見到了法喜，回去報告皇帝說："法喜正在市內漫步。。，。猛然省悟，自責道："我以前毀謗真經，才得了這種啞病，今天如果悔改謝罪，終身敬奉真經，能不能說話呢？"從此後每當聽到念經，就倚著牆壁專心聽經。。，。？

以後過了幾年，武穆王還在位時死了。。，。女炀帝皇後，笃信佛法，常持金剛經。。，。

唐會昌六年，正月十五日，有人夜行至陵下，聞人語于林間，意其盜也，因匿于草莽中伺焉。。，。豈止五台山有靈驗，如今終南、太白、太華等五嶽名山，都有聖僧名僧住在那裏主持講說佛法，以圖佛法久存。。，。、及報縣，吏人引乙至劫所，見岸高數十丈，方知神咒（原本"咒"下有"明"字，據明抄本刪。。，。　　劉淝　　唐貞元中，淮西用兵。。，。雲："此人咒詛罵詈，奪人財物，假傷良善。。，。父親死去的時候，辛七極爲悲哀感傷，有一天，他瘋瘋顛顛地逃跑了。。，。

一天晚上，雷霆大震，這個柱子就被拔走了，一個多月，她的兒子果然回來了。。，。"主人聽了大爲驚訝，把這位僧人領進了屋裏。。，。鬻銀肆有患白癫者，傳于兩世矣，何見之謂曰："爾所苦，我知之矣，我爲嫁聘，少镮钏钗篦之屬，爾能致之乎，即所苦立愈矣。。，。

上面畫的是一個手裏拿著書簡的道士，就象夢裏看見的那個道士一樣。。，。第五個和尚是靈覺寺的寶明，他自己說，出家之前曾作過隴西郡太守，建造了靈覺寺，然後棄官出家修道，雖不坐禅誦經，卻能按時禮拜。。，。不久陳主在大殿中處理國事時，便看見韋戴來了，就心驚膽顫地跑到內宮，到光嚴殿坐下來，韋戴又緊跟著進去，陳主四下看看然後問左右的侍從們，大家都說沒看見。。，。（出《報應記》）　　勾龍義是簡州裏人，唐朝長慶年中，在郪縣靠出賣勞力而自給。。，。