寵少受父業，以明經舉孝廉，陳東平陵令，以仁惠爲吏民所愛。。，。有人說是先孝後仁，這不符合孔子論顔回、曾參的本意。。，。、

漢典舊事，丞相所請，靡有不聽。。，。敷年之後，後母去世，他以有病爲由乞請辭職，皇帝下诏讓他以光祿大夫之職服喪。。，。時上邽令皇甫祯有臧罪，玄收考髡笞，死于冀市，一境皆震。。，。廷掾害怕周纡威猛明察，想煞煞他的威風，就在清晨弄來一具屍體，將其手腳砍斷，將屍體立在相府門前。。，。興平二年，跟隨皇上到東方出巡回來，被亂兵殺害。。，。

親自奉行孝道，使九族和睦，百姓融洽。。，。臧洪親眼看見將軍呼張陳留爲兄，那麽臧洪府君也應該是弟，但卻不能同心協力，爲國除害，而是擁著衆兵，坐觀他人被屠城殺死。。，。

方將柑勒鞬辀以救之，豈暇鳴和銮，清節奏哉？昔高祖令蕭何作九章之律，有夷三族之令，黥、劓、斬趾、斷舌、枭首，故謂之具五刑。。，。？、我知道先王制度，籍田儀式確定之日，司徒負責警戒，司空負責清掃祭壇。。，。

民初頗恐懼，或祝詛妄言，倫案之愈急，後遂斷絕，百姓以安。。，。建和二年，更封帝弟都鄉侯碩爲平原王，留博陵，奉翼後。。，。陛下剛剛即位，先涉獵經學，處理政事以外的空閑時間，浏覽辭章，或者暫且留意當世的局戲和弈棋，但這些不是推行教化選拔人才的根本性的東西。。，。貢至，手劍斬數人，余皆投河而死。。，。劉焉安撫收容逃跑反叛的人，極力實行寬容恩惠的政策，但內心打算反叛。。，。至于那些相互攻擊诋毀，如同昆蟲的互相厮咬，只能損害他們自己，實在是達不到自己的目的。。，。

乃命壺涿，驅水蠱，逐罔、螭，滅短狐，簎鯨、鲵。。，。、自從近幾年幹旱以來，還沒見到皇上有改過的實際行動，祇是白白地煩勞自己去露宿去親冒風塵，這是無益又無效的。。，。商以後父輔政，而柔和自守，不能有所整裁，災異數見，下權日重。。，。車騎將軍鄧鹭應暫且整頓軍隊，留征西校尉任尚督使涼州士民，轉居三輔。。，。周室衰落，禮制沒有了次序，作《蓼莪》之詩的人在詩中自我傷感地說：“瓶已經空了，該是晷的恥辱。。，。壬允性情剛正疾惡如仇，當初擔心董卓的狠毒凶殘，所以卑躬屈節圖謀大事。。，。

配意氣壯烈，終無和桡辭，見者莫不歎息，遂斬之。。，。”太後大怒，隨即征召張忠爲司隸校尉，以此相威脅。。，。等待接見的賓客不敢離去，車騎交錯卻不敢進入。。，。桓帝派中常侍王甫依次審訊囚犯。。。立二十年後薨，子孝壬劉琮繼位。。，。于是又诏州郡更考黨人門生故吏父子兄弟，其在位者，免官禁锢，爰及五屬。。，。

初，帝好學，自造《皇羲篇》五十章，因引諸生能爲文賦者。。，。等到弄清是非之後，那些部屬都回到司徒府，而童恢策馬而去。。，。

所以每個人的計策，各自有所建樹，司馬子長著錄這些人的事迹，燦然而有次第。。，。後來長樂少府朱伥代替李合任司徒，周舉仍然是一名小吏。。，。跟他一起被關押的同鄉人殷陶、黃穆，也被釋放一起回鄉，他倆一起在範滂身邊侍奉守衛，替他接待賓客。。，。、臣念及天恩沒有不浩蕩寬恕的，死罪以下都得到新生，然而逃亡被捕者惟獨不能承蒙恩澤。。，。是以智達之士，莫不痛心入骨，傷時人不能相忍也。。，。

冀不納，而縱放日滋，遂複賂遺左右，交通宦者，任其子弟、賓客以爲州郡要職。。，。、經過二載，而先生抗志彌高，所尚益固。。，。到他在軍中臨去世時，留下話說要薄葬。。，。