而君性疏漏，我今本末已露，不複與君通接。。，。凡八兄認爲制作金丹，不怎麽費事；黃金白銀的變化，像咳嗽一聲或吐口唾沫那麽容易。。，。；"有人知其姑者，常在衡嶽，或往來天台羅浮，貌如童嬰。。，。

"遂引至一處，若大寺觀，通一道（明抄本"道"下有"士"字）入。。，。他又時不時地把拳頭探進鼻子裏，等到把拳頭拽出來，鼻子和原來一樣。。，。"妖怪被逼得實在沒有辦法，就伸出了左手。。，。其蜃精複從此井奔走，徑歸潭州，卻化爲人。。，。"母曰："年少自何而來？拜吾爲母，既非其類，不合大道。。，。？　　崔書生　　唐開元天寶中，有崔書生，于東州邏谷口居，好植名花。。，。

"二人已在其側，呼曰："安世汝來何晚也？"答曰："早來，但不見君耳。。，。？夫人有時也自己彈琴，有一根弦而能同時奏出五個音，聲音高朗音響激越，傳到幾裏，衆鳥都聚集到洞室之間，徘徊飛翔，驅之不去。。，。又玄認爲吳道士風格高尚，就騎馬跑去拜見，希望做吳道士的門下弟子。。，。《老子》上說：'在淡泊上多注意，在寂靜處聚會真氣，順應事物的自然規律，就沒有私欲了，那麽天下也就治理了。。，。太守驚歎居士法術奇異，就向居士道歉打發他走了，不敢把他留在郡中。。，。

有一天晚上，他半夜到燈燭前，伏在幾案上翻閱書的時候，忽然覺得所穿的皮衣後襟被什麽東西拉扯，襟和領漸漸往下脫落。。，。到那天上午八九點鍾，到鄭冊那去看他。。，。

李八百教給她朝元默貞的要訣，她修行了幾百年，樣子就象二十歲左右的人。。，。故縣聞于廉使，廉使奏之，坐谪爲民于海東。。，。形質柔緩，狀若生人，額中有白光一點，良久化爲紫氣。。，。或去或還，如此三百余年，乃絕迹不知所之也。。，。並有酬贈詩二首，詩曰："人世將天上，由來不可期。。，。

通仙之才，怎麽可以被兩個童子就弄死了呢？智因爲沒有邊際而傷性，心因爲好惡而蕩真，哪如保守根本靜下心來，棲研三神，全部貫通萬物，而洞察玄寂，與泥丸混然合爲一體，而內外都獲得好處。。，。？他脫下自己的衣服給那人穿，用自己的糧食爲那人作了飯，那人臨走時，趙升又把自己的糧食送了一些讓那人帶在路上吃。。，。謂超曰："我天上玉女，見遣下嫁，故來從君。。，。隔溪見山川居第曆曆然，不敢渡而止，近岸砂中，有履迹往來，皆二三尺，才知有人行處。。，。費冠卿不知這樣做的原因，就靠在床上歇息。。，。留其方與子，而世人多有得之者。。，。

古代的聖人，擔心愚鈍的人們，不掌握事情的分寸，沈浸在欲河中流連忘返，因而要斷絕人欲之源。。，。以後三年，想回歸本國，就航海而去。。，。唐代宗即位之後，對李泌也經常有賞賜，宮中派出的宦官在通向李泌家的道上，交錯紛繁地往來，另外稱他爲"天柱峰中嶽先生"，賜給他朝見天子的玉簡。。，。

可是遇到歧路木石，峰巒樹木，都不是以前經過的那樣了。。，。又至一所，有數十床，床上各坐一人，持書，狀如聽講。。，。"盧陲跪在她的面前，感愧地流著眼淚說："我只不過是下界的蟻虱一類小人物，亵渎玷汙了上仙，將永遠沈淪于濁穢之世，不能飛舉升天。。，。直至中峰西南隅，果有一壇，韋君灑掃拜谒，立標記而回。。，。

"少霞靡知所謂，複爲鹿帻人引至東廊，止于石碑之側。。，。陟至彼仰窺，乃昔日求偶仙姝也，但左右彈指悲嗟。。，。"其上尊語，即是丈夫聲氣；善倫阿母語，即是婦人聲，各變其語。。，。；楚州司馬楊集，自京之任，至華陰宿。。，。