宋代以後，話本、曲藝、戲劇的編者，都從《太平廣記》裏選取素材，把許多著名故事加以改編。。，。、我想恐怕是我們煉丹違背了神靈的意旨，如果我們吃了也會像狗一樣死去，這可怎麽辦呢？"弟子說，"先生吃不吃這丹呢？"伯陽說："我違抗了世俗的偏見，離家進山，沒有得道，實在沒臉再回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。。，。？從此，孫思邈有時候隱沒，有時候出現。。，。問張舉（明鈔本、陳校本舉作華），舉曰："此仙館丈夫，所飲者玉漿，所食者龍穴石髓。。，。、

"手解佩以與交甫，交甫受而懷之。。，。負薪來，如不見人，便私置于門間，便去，連年如此。。，。以其人因賄賂履官，以苛虐爲政，生情于案牍，忠恕之道蔑聞，唯錐于貨財，巧爲之計更作，自贻覆餗，以促余齡。。，。

再看妹妹的服飾十分華貴，世上從未見過。。，。"單尊師于是便記錄了此事，對人說起過這件事。。，。凡是死了的都沈淪到陰界，在地下作鬼。。，。後來，孫博進到林慮山中，服用了神丹靈藥，成仙西去。。，。我還給母親留了一個櫃子，如果缺什麽東西，您只要敲敲櫃子告訴它，它就可以把您要的東西給您送來。。，。趙歸真探赜玄機，以制鉛汞，見之者無不竦敬。。，。

只要覺得到了地面，就可以睜開眼睛。。，。然此花在人間已逾百年，非久即歸阆苑去。。，。

後來陳複休被人把手釘在柱子上，馬上就有人把釘子拔掉救他，竟沒有傷痕。。，。而且那頭毛驢也不是我自己的牲畜，怎能容我隨便賣掉，何況把它系在山下，如今已一個月了，那頭驢是死是活還不知道呢。。，。貞元中，來居褒城，耕農樵采，與常無異，如五十許人，多變化之術。。，。明月海上山，秋風獨歸去？"其後亦不知女郎是何人也。。，。？"姝曰："某乍造門牆，未申懇迫，辄有一詩奉留，後七日更來。。，。