"皆曰："君今已死，縱歸，可複與家人相接耶？"乃出門，與周殷各乘一馬，其疾如風，涉水不溺。。，。？"（原阙出處，明抄本作"出《劇談錄》"）　　柳子華，唐朝時做城都縣令。。，。過了四十八天，崔氏又托夢說："我明天早晨就複活了，該把我擡出來了。。，。"昕曰："迅雷甚雨，誠不能滋百谷，適足以清暑熱，而少解黔首之病也。。，。從此，本地的猛獸都轉移到外地去了。。，。十年之後，忽然失去了那枚古錢，岑文本便死了。。，。

枝幹朝東的獨根樹叫木威；朝南的叫橄榄。。。；又問："與某個女子比誰美？"僮仆說："不能和她比。。。？"好事的人記住這件事，後來到潤州，果然找到了張家染師。。，。

它的上面又有一塊盤石，呈正圓形，象車蓋一樣，象磨一樣不停轉動，發出的聲音象風雨聲。。，。"衆賊出冢，以知春爲詐，共欲殺之。。，。其妻忽怅然謂澄曰："前者見贈一篇，尋即有和，初不擬奉示，今遇此景物，不能終默之。。，。《博物志》："酒樹出典遜國，名榐酒。。，。（出《芝田錄》）　　李德裕任宰相的時候，經常飲用常州惠山井中的泉水，泉水要從毗陵經驿站傳遞送到京城。。，。

從此，他每次出門一定能得到好處，漸漸富足起來。。，。又有人出行，墜深泉澗者，無出路。。，。洞庭君因出碧玉箱，貯以開水犀。。，。老頭兒不動，也不嗔怪和憤怒，只取過來滿杯熱酒吃下去後笑著說："我到這裏來，是求您償還欠債。。，。他日，任氏謂鄭子曰："公能致錢五六千乎？將爲謀利。。，。？兩個紅衣童子先來到殿西南角的柱子下，抽出一條一丈多長的白蛇。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　合離草，它的根像芋魁，有十二個"遊子"環繞著。。，。　　蔡　玉　　弘農郡太守蔡玉以國忌日于崇（"崇"字原空缺，據陳校本補）敬寺設齋。。，。這一天准備向幕僚告別，幕僚留他喝酒，至天黑才與他分別。。，。李主簿厚謝仙師，葉仙師卻一無所取。。，。如此三年，忽有一老父，每臨夜，即哭于山前。。，。賴明公兮引素書，令骨肉兮家如初。。，。

旁見小吏（"小吏"原作"丁史"，據明抄本改），曰："此人雖食肉，不故殺。。，。吾今每誦此經，至第七卷尾，恒忘失，不能記得。。，。院中佛堂的座下，早就有一條蛇，賢者剛修道時，蛇有一圍粗細，等到四十多年後，蛇就象堂柱那麽粗，人蛇雖互相見面，卻不互相厭惡。。，。"又問曰："比聞六铢者天人衣，何五铢之異？"對曰："尤細者則五铢也。。，。？　　唐大曆年間，成都百姓郭遠，因爲上山打柴，得到一根祥瑞的木頭，那上面的紋理形成四個字："天下太平"。。，。然後宮中之人，鹹以绡彩珠璧，投于毅側，重疊煥赫。。，。

執讓之赴（"赴"原作"越"，據明抄本改）法。。，。本生于吳，已得不凝滯之道，遂爲吳王進入，見漢帝。。，。"皇上真是學問淵博而聰明，還有許多和這相類似的事情。。，。

至二更，見一人著白衣，衣甚鮮潔，而入全賓女房中。。，。後至一院，僧年近六十矣，接待甚勤至，崔亦厚施之。。，。"于是就領來一位老人給崔氏講授經史。。。惟謙便說："好個邪道女巫！你妖言感衆多日，理當死在今天，怎麽敢說要回去！"他喝令手下人在神像前抽打其後背二十鞭子，然後扔到河流中。。，。！用火把它燒成灰，再用水澆灌，它就又長成茅。。，。鄭子憩其簾下，坐以候鼓，因與主人言。。，。

父親名暢，母親姓魏，家住城西阜財裏。。，。崔參軍又寫了一道符，這道符飛上天去，天地忽然間昏暗下來。。，。歸告其母，母取視之，女便欣然。。，。　　丁　姬　　王莽秉政，貶丁姬號，開其椁戶。。，。仁穎恥之，複應（"應"原作"登"，據明抄本改）進士舉。。，。　　張　華　　西晉永康元年，大風，飛石沙折木。。，。